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설화(說話) 제재를 활용한 인성교육의 가능성 고찰 -초등학교 4-1 ‘국어’ 교과를 중심으로-

The Study on the Possibilities to Strengthen Nature Education by Learning Korean Folktales

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초록

본고의 목적은 설화의 교수-학습을 통해 초등학생의 인성교육 가능성을 고찰하는 것이었다. 이를 위해, 첫째, 설화의 문학성과 인성교육의 관련성을 살펴보았다. 학습자는 설화의 의미를 교수-학습하는 과정에서 외면적인 세계 발견과 내면 문제 해결의 단서를 찾아, 이를 ‘세계 형성의 실마리’로 삼을 수 있었다. 설화의 의미를 통해서 학습할 수 있는 세계 형성의 실마리는 자아발견과 연결되는데, 이는 바로 인성교육의 목표이기도 했다. 둘째, 초등학교 4-1 ‘국어’ 과목에 나타난 설화 제재가 어떻게 인성교육과 관련 있는가를 살펴보았다. <이야기 귀신>이란 설화 제재를 통해서는 소통의 중요성을 교수-학습할 수 있었다. 그리고 <견우와 직녀>라는 설화 제재를 통해서는 긍정적 기대 지평의 확립을 교수-학습할 수 있었다. 셋째, 구연(口演)을 활용한 인성교육의 가능성을 고찰했다. 설화는 청자를 직접 앞에 두고 구연되는 특성이 있는데, 이러한 특성은 감상이나 비평의 말하기 수업 활동으로 연결될 수 있었다. 이 과정에서 원만한 인간 관계 형성과 세계의 다양성 인식이라는, 인성교육의 가능성을 도출할 수 있었다.

Abstract

This paper aimed to study how to strengthen elementary students' nature education by learning Korean folktales. According to this purpose, the first thing was to look into the relations between literary value of Korean folktales and the education of human nature. Learning the significance of the folktales helped learners to discover the different aspects of the outer world and to find the clues to solve the inner problem. In addition, it was a first step to form a view of the world. That is to say, learning the meaning of the folktales led to the self-discovery and realizing each own position in their society, which was the purpose of the human nature education. Second, this paper studied how the materials of the folktales dealt with in the fourth grade's Korean of the primary school are related to the education of human nature. The subject matter of 'Iyagy Guishin (a ghost who tells stories)' makes learners aware of the importance of communication. And that of 'Gyun-woo and Jing-nyuh (the Altair and the Vega)' helps us make sure that the positive anticipation brings promising development. Finally, I considered practical ways Korean folktales could be used in educating the human nature. One of features of the folktales, which is to recite the story in front of the audience, was connected with the class activities such as telling its appreciation, writing a report or a critical essay on it and so on. During these activities, students were able to broaden a prospect to criticize Korean folktales and it also enabled them to be aware of the upright human nature.

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