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삼천리의 세(世)와 계(界) -설문과 순례의 서사들

The sub-society and world in Samcholi

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주제분류한국어와문학

초록

3․1운동 이후, 분출했던 미디어들과 범람했던 텍스트들은 인류와 민족을 중심으로 한 전체로부터의 통어 속에 있었다. ‘계’에 대한 상상과 그 실체로서의 여러 단체들도구성되기 시작했지만 공통선을 앞세운 정언명제의 구속으로부터 자유로울 수 있는 텍스트는 없었다. 『삼천리』에 이르러 ‘계’는 전체로부터의 구심력으로부터 자유로운 형식을 얻게된다. 분역적 균등성을 특징으로 하는 근대의 매거진적 사유양식이 『삼천리』에서 구현되었다. 창간사가 사라진 창간호, 권두언이 없는 각 권호는 그러한 정황을 전하는 상징적사건이다. 정치계, 문화계, 실업계, 노동계, 사상계, 예술계 등 조선을 구성하는 제반의 소사회가 표상과 담론을 얻었고 끊임없는 절리의 연쇄를 계속했다. 『삼천리』에 있어 설문과 순례는 수많은 ‘계’를 ‘세’로 접합하는 텍스트 양식이었다. 화제와이슈는 설문의 대상이 되었고 설문에 대한 응답으로 여론이 제시되었다. 계몽주의에 바탕한 정언명제적 공론이 다수 의견을 종합한 여론으로서의 공론으로 대체되었다. 인물과 인물, 사건과 사건, 영역과 영역은 순례를 통해 접합되었다. 전체로 통어되지 않는 각각의존재가 공존의 궤도를 얻었다. 경역으로서의 조선 또 세계도 『삼천리』에서 수많은 ‘계’로 절리되고 또 접합되었다. 전체의 절리를 통해 각각의 조각은 자율적이고 독립적인 자격을 부여받고 각 조각의 접합을통해 전체는 다시 실체성을 얻었다. 팔도 혹은 지역이라는 실체적 공간의 형상이 모습을 드러내자 그 종합으로서의 조선도 독립자로서 실체 없는 실감을 얻게 되었다. 나아가 『삼천리』의 세계일주 기행은 만 개의 국가가 만 번의 접합으로 구성된 공간, 즉 ‘국제’라는세계상을 구현했다. 세계일주 기행에서도 설문과 순례의 텍스트 양식은 주효했다. 분역적 균등성의 체제를 전면화한 『삼천리』는 편집체계의 전환을 통해 텍스트 세계의 일대 전환을 일궜고, 사회적 제 범주의 조정을 통해 인식 세계를 조정했으며, 경역적 세계의지도를 다시 그렸다. 조선에서 설문과 순례의 서사 양식을 통해 텍스트적 신체 혹은 미디어적 몸을 구성했던 종합지가 『삼천리』였다

Abstract

The purpose of this paper is to examine textual changes in Korea through Magazine Samcholi. After the 3․1Independence Movement, a lot of mass media appeared. Most of the papers and magazines put emphasis on common goodness and ideology. Samcholi got rid of the common goodness and ideology from magazine. Preface was disappeared. Instead, various and fragmentary edit was considered as important thing. After the 3․1Independence Movement, diverse societies was appeared like culture society,business society, labor society, the society of thought and artistic society. But what the sub-societies aimed was involved in general ideology like nationalism. Samcholi represented the characteristic of the sub-societies and intensified the topic and form. On the other hand, Samcholi collected the fragmentary articles by using the survey and pilgrimage. In Samcholi, survey and pilgrimage was a textual way of uniting the societies with the world. Issue and topic were the target of survey. And the responses to the survey formed the public. Public opinion like an absolute proposition substituted for the will of the people. People and people, event and event and region and region was united through the pilgrimage. Each ones which was not controlled in the name of whole had acquired social meanings. As a collective ones, common goodness and public opinion were formed.

참고문헌 (10)

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