아시오 광독사건[足尾鉱毒事件]에 나타난 생존의 임계
Criticality of Survival in Ashio Kōdoku Incident(足尾鉱毒事件)
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본 연구는 1890~1900년대 일본에서 ‘사회문제화’된 아시오 광독사건[足尾鉱毒事件]에 나타난 공해 문제의 구조를, 지식과 신체 그리고 자연과 맺는 관계를 박탈해 가는 과정으로서 분석한다. 나아가 다양한 행위자 간의 상호작용을 통해 형성된 생존/권을 둘러싼 새로운 공통장을 조명한다. 메이지 정부의 공해 대책은 생태적 파괴에 수반하는 빈곤 문제와 건강 피해를 비가시화함으로써, 피해지의 자연환경을 착취하는 광업을 보호하고 공익을 국가화해 나갔다. 이에 대항하는 광독반대운동은 ‘생활자’로서의 피해민의 경험으로부터 광독 문제를 둘러싼 ‘지식’을 재구축하면서, 자연과의 상호의존적 관계를 회복하기 위한 생존/권 투쟁으로 전화해 나갔다. 본 연구는 자연환경에 대한 착취를 확장·심화해 온 공해의 역사가, 공통장―관계의 연결망 속에서 생존의 실질을 확보하던 존재들을 타자화·주변화하는 사회적 과정과 교차하는 지점을 비판적으로 고찰한다.
Abstract
This study analyzes the structure of the pollution in the Ashio Kōdoku Incident (足尾鉱毒事件), which constituted a ‘social problem’ in Japan in the 1890s and 1900s, as a process of depriving knowledge, the body, and the relationship with nature. Furthermore, it examines developing of new ‘commons’ surrounding survival/rights in interactions between various actors. The Meiji government’s anti-pollution policy structurally concealed the poverty and health damage accompanied by ecological destruction, thereby maintaining the mining industry that exploits the natural environment, and nationalized public interest. The anti-Kōdoku movement reconstructed ‘knowledge’ surrounding the Kōdoku problem from the experience of the victims as ‘dwellers’, and turned into a struggle for survival/rights to restore the interdependent relationship with nature. Also this study critically inquires into the history of pollution, which has expanded and deepened exploitation of the natural environment while intersecting with the social process of alienating and marginalizing beings who secured the substance of survival in ‘commons’, the network of relationships.
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