권력의 공간화와 반(反)공간의 교차점－이호철의 ｢부시장 부임지로 안 가다｣(1965)를 중심으로－
At the Intersection of Power-Space and Heterotopia －A Study of Lee Ho-cheol’s Busijang Buimji-ro An Gada (1965)－
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초록
본 연구는 권력과 공간에 대한 미셸 푸코의 논의를 경유하여 정치권력이 구축한 ‘권력-공간’ 과 그 규범 바깥의 ‘반(反)공간’이 교차하고 충돌하는 지점을 포착하면서 이호철의 ｢부시장 부임지로 안 가다｣를 새롭게 독해하는 것을 목적으로 한다. 소설에서 길거리마다 울려 퍼지는 “반공을 국시의 제일의로 삼고”라는 반복적인 라디오의 연설 소리와 같은 장치들은 일상을 억압하는 권력의 소리로 작용하여, 소설 속 공간을 ‘혁명’과 ‘반공’이라는 거대한 이데올로기에 지배된권력-공간으로 인식하도록 만든다. 하지만 서사가 진행되면서 소설에 나타나는 공간은 이념적이고 규율화된 공간으로서만 존재하지 않으며, 권력이 만든 질서에 이의제기를 수행할 수 있는다른 공간, 즉 헤테로토피아로 그려진다. 이 공간에서는 군부정권의 ‘혁명’이 공허하고 무의미한 것으로 그려지면서 기존의 권력-공간이 지닌 이념성까지 흐려지게 하는 양상을 보인다. 권력-공간이 만들어낸 인식과 헤테로토피아가 만들어낸 인식이 접하고 충돌하는 과정에서 소설에 묘사된 공간들이 표면적으로는 반공이데올로기가 이미 내면화된 권력-공간인 듯 보이지만, 실상은 현실의 모순을 드러내는 헤테로토피아로 존재하고 있음을 알 수 있다. 본고는 이와 같은권력-공간과 반(反)공간의 교차점에서 1960년대 반공이데올로기에 저항하는 이 소설만의 독특한 방식을 발견한다.
Abstract
This study aims to offer a new reading of Lee Ho-cheol’s Busijang Buimji-ro An Gada (1965) by examining the intersection and conflict between the “power-space” constructed by political power and the “counter-space” beyond its norms, through the lens of Michel Foucault’s theories on power and space. Devices such as the recurring radio broadcasts declaring “anti-communism as the nation’s supreme principle” function as the voices of oppressive power, transforming everyday life into a space dominated by the grand ideologies of “revolution” and “anti-communism.” However, as the narrative unfolds, the spaces depicted in the novel are not confined to ideological or disciplinary formations; instead, they emerge as heterotopias—alternative spaces that challenge the order imposed by political power. Within these heterotopias, the military regime’s notion of “revolution” is rendered hollow and meaningless, destabilizing the ideological foundation of the existing power-space. The process through which the perceptions produced by the power-space and those produced by heterotopia intersect and collide reveals that, although the novel’s spaces seem to embody an internalized anti-communist ideology, they in fact operate as heterotopias exposing the contradictions of reality. At this intersection of power-space and counter-space, this paper uncovers Lee Ho-cheol’s distinctive way of resisting the anti-communist ideology of the 1960s.