‘佛’, ‘魔’字 관련 중국어 어휘와 불교문화 小考
A Study on Chinese Terms Related to ‘佛’ and ‘魔’, and Buddhist Culture
1
조회
0
다운로드
4
인용
0
참고문헌
키워드
초록
불교가 중국에 전파되면서 중국인들은 불교를 이해하기 위해 불교경전을 번역 했고 이런 과정에서 중국에는 많은 새로운 불교어휘들이 세속화 되어 일상생활 에서 사용하기 시작했다. 이것은 인도의 범어와 중국어의 융합일 뿐만 아니라 인도의 불교문화와 중국문화가 결합되어 독특한 중국의 불교문화가 형성되는 계기가 되었다. 이런 언어와 문화는 서로 영향을 주고받으며 오늘날 중국의 불교어휘에 큰 영향을 주었다. 본문에서는 불교와 가장 밀접한 관련이 있는 ‘佛’, ‘魔’ 관련 어휘를 중국어에 서의 의미와 불교에서의 의미 분석을 통하여 이런 어휘 속에는 많은 불교문화가 스며있고 깊은 불교 교리를 담고 있으며, 역으로 이런 불교문화와 교리는 어휘의 내용을 풍부하게 하여 표현의 효과를 향상시켜 주었다. 또한 이런 분석은 어휘의 유래와 발전과정을 이해하고 그 속에 담겨 있는 불교문화를 이해하는데 도움을 준다. 코퍼스 자료 분석을 통하여 ‘佛’, ‘魔’와 관련된 어휘의 현대와 고대중국어에서의 활용빈도를 산출하고 그 원인을 제시하였으며 연어분석으로 공기성이 가장 활발한 어휘를 파악함으로서 중국인들의 생활 습성 및 그 사유방 식을 이해하는데 도움을 준다.
Abstract
When Buddhism was introduced in China, Buddhist Scriptures were translated by Chinese people from Sanskrit into Chinese. In this process, many new Buddhist terms began to be secularized and used in daily life. This was a fusion of Indian Sanskrit and Chinese, where the Buddhist cultures of India and China were combined to produce a unique Chinese Buddhist culture. The mutual exchange of vocabularies and cultures between the two countries has greatly influenced the current Buddhist vocabulary in China. Through the analysis of meanings in Chinese and Buddhism of terms related to 佛 and 魔, this study determined that those terms contain abundant Buddhist culture and deep teachings of Buddhism, and, in a reverse way, that those words and Buddhist culture and teachings make abundant the vocabulary contents and improve the effects of the expression. Further, this kind of analysis is helpful in understanding the origin development processes of such terms as well as the Buddhist culture contained in those words. Through corpus-based analysis, this study calculated the frequencies of use in ancient and modern Chinese societies, and suggested reasons for the differences in the two societies regarding words related to 佛 and 魔. In addition, through linked word analysis, this study found the words that are most frequently used by the public, which contributes to the understanding of the customs and the thinking methods of the Chinese.
참고문헌 (31)
- 강병규, "말뭉치에 기초한 중국어 연어(搭配) 연구 방법 고찰", 중국어문학논집, (41), pp.243~269 (2006), 중국어문학연구회
- 김종식, "불전한어의 복음절사와 문법연구", 박사, 불교학과 역경학전공, pp.2014
- 문유미, "코퍼스를 활용한 중국어 유의어 분석 방법론 試探 - 유의어 ‘産生’, ‘發生’을 중심으로", 중국어교육과 연구, (27), pp.83~106 (2018), 한국중국어교육학회[DOI]
- 박재양, "日常語 속의 佛敎 由來語 연구", 어원연구 (2000), 한국어원학회
- 안정훈, "불교설화의 中國化에 관한 고찰― 『經律異相』과 『法苑珠林』을 중심으로", 중국어문학논집, (58), pp.541~565 (2009), 중국어문학연구회
- 우정상, "교양불교" (1987), 佛光出版部
- 원극연, "한·중 연어 대조 연구를 위한 토대 구축 연구", 한어문교육, 30, pp.139~161 (2014), 한국언어문학교육학회
- 이경규, "『納蘭詞』의 불교 영향과 특징 연구", 중국어문학논집, (53), pp.401~420 (2008), 중국어문학연구회
- 이명아, "중국의 ≪四十二章经≫에 나타난 불교 호칭어 분석 — 붓다와 불교 신도 호칭어를 중심으로", 중국어문논총, (84), pp.131~151 (2017), 중국어문연구회[DOI]
- 이정일, "국어 어휘 속의 불교 용어", 불교어문논집, (7) (2002), 한국불교어문학회
- 관련 한·중 속담 비교 연구 (1) -속담에 사용된 ‘중’에 대한 호칭 및 소재별 비교를 중심으로-, "열상고전연구", 2015, 243~277, pp.열상고전연구회, 10.15859[DOI]
- 이황진, "한․중 속담에 나타난 불보살(佛菩薩)에 대한인식 비교 고찰", 열상고전연구, (49), pp.396~431 (2016), 열상고전연구회[DOI]
- 장원재, "코퍼스를 활용한 일본어연구와 일본어교육연구" (2014), 한국문화사
- 전치수, "불교학의 기초지식" (1992), 불교사상사
- 정성임, "불교의 유입과 중국어 어휘의 변화", 중국인문학회정기학술대회논문집 (2004), 중국인문학회
- 금강경, "반야심경", pp.홍정식, 법화경
- 康寔镇, "中韩辞典" (2005), 黑龙江朝鲜民族出版社
- 刘志贤, "佛教趣闻" (2006), 华文出版社
- 李明权, "佛学典故汇释" (1990), 浙江古典出版社
- 李明龙, "虚云老和尚十难十八奇" (2014), 中国社会科学出版社
- 李正觉, "佛教百科全书" (2007), 陕西师范大学出版社
- 方立天, "中国佛教与传统文化" (2007), 长出版社
- 孙维张, "佛源语词典" (2007), 语文出版社
- 杨柳, "说文解字" (2011), 华侨出版社
- 王寅, "语义理论与语言教学" (2014), 上海外语教育出版社
- 朱京之, "论佛教对古代汉语社会发展演变的影响", 中国研究 (2002), 中国研究所
- 朱瑞玟, "佛学成语" (2006), 汉语大词典出版社
- 中国社会科学院语言研究所词典编辑室, "现代汉语词典" (2012), 商务印书馆
- 夏征农, "辞海语词分册(上ㆍ中ㆍ下)" (2010), 上海辞书出版社
- "CCL语料库"[URL]
- "国家语委现代汉语语料库"[URL]