일제강점기 개성 지역 문화의 거점 ‘개성좌(開城座)’ 연구 ― 1912년 창립부터 1945년까지 ―
A study of 'Kaesong theater' as the bases of Kaesong local culture during the Japanese colonial period
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초록
1912년 개성좌는 개성에 설립된 지역 극장이었다. 이기세는 조선에서 신파극의 전파를 목적으로 유일단을 창단하고, 지역 극장 개성좌의 설립을 제안했다. 개성좌는 이후 일제강점기를 통해, 개성 유일의 지역 극장으로 존속하며, 개성 지역의 공연 문화 발전에 크게 기여하였다. 하지만 개성좌에 대한 연구는 크게 미미했고, 이로 인해 개성좌의 의의는 한국연극사에서 올바로 평가되지 못했다. 본 연구는 개성좌의 창립 상황, 공연 기록, 주변 상황,관련 인물과 관련된 자료를 발굴 정리하고, 발굴된 자료를 일제강점기 사회문화적 상황과 연관하여 해석하고자 했다. 그 결과 개성좌는 최초 일본인의자본에 의해 설립되었으나, 이후 개성의 조선 상인과 지역 신진 엘리트들의힘에 의해 지역의 유산으로 개성 주민들에게 돌아왔으며, 오랜 기간을 지역유일의 극장으로 개성의 문화적 자산으로 활용될 수 있었다.
Abstract
‘開城座’は、1912年に開城に設立された地域剧场だった。李基世は、朝鲜で新派剧の電波を目的に‘唯一團’を創立して、‘地域剧场開城座’の設立を提案した。開城座は、以後、日帝强占期を通じて、開城で唯一の地域の劇場で存続し、開城地域の公演文化の発展に大きく寄与した。しかし、開城座に関する研究は、大きくミミし、これにより、開城座の意義は韩国演剧史で正しく評価されなかった。本研究では、 開城座の創立状況、公演記録、周囲の状況、関連人物に関する資料を発掘整理して、発掘された資料を日帝强占期の社会文化的状況と関連して解釈しようとした。その結果、開城座は、最初に日本人の資本によって設立されたが、後に開城の朝鲜商人と地域若手エリートたちの力によって地域の遺産として開城の人々に戻ってきたし、長い期間を地域で唯一の劇場で存続し、開城の文化的資産として活用することができた。
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