권강의 ｢易圖說｣과 김치관의 ｢易圖書｣ 연구
A Study on Gwon Gang’s Yeok Doseol (Diagrammatic Explanation of the Book of Changes) and Kim Chi-gwan’s Yeok Doseo (Diagrammatic Treatise on the Book of Changes)
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초록
본 논문은 퇴계 이황 이후 그의 제자들과 조선의 유학자들이 易圖象을 어떻게 구상하고, 어떠한 방식으로 계승·재구성하였는지를 고찰한다. 퇴계는 啓蒙傳義를 통해 易學啓蒙의 주석을 보완하며 상수역학의 사유 지평을 확장하였다. 본고는 이렇게 구축되어 있는 퇴계의 도상적 역학 사유가 류성룡을 거쳐, 권강의 ｢易圖說｣과 김치관의 ｢易圖書｣에 이르러 어떻게 구체화되었는지를 중심으로 분석하였다. 권강의 ｢역도설｣은 역학계몽의 구조와 도상을 충실히 계승하면서도 기존 연구의 미비점을 보완함으로써, 상수역학 전통의 재해석을 시도하였다. 김치관의 ｢역도서｣는 총 24종의 도상을 통해 하도·낙서·팔괘·육십사괘뿐 아니라 음양오행, 율려, 역법, 심학에 이르기까지 방대한 역학 이론을 도상화함으로써, 역학적 사유의 시각적 재구성을 시도하였다. 이처럼 퇴계 이후의 역도상 연구는 역학계몽을 기점으로 역학 관련 다양한 이론들을 도상에 투영함으로써 철학적 구조를 재맥락화하고 시각적으로 구체화하였다. 류성룡은 스승인 이황의 역학을 계승해 ｢하도｣와 ｢낙서｣에 주목하였으며, 류빈과 장현광 등과의 사유적 접점을 통해 그 지평을 확장하였다. 이러한 도상관은 제자인 권강과 김치관에게 영향을 주었고, 이들은 이황과 장현광의 연구 성과를 정리·계승함은 물론, 더 다양한 이론 체계를 도상에 포괄함으로써 조선후기 역학 도상 사유의 심화를 이끌었다.
Abstract
This study examines how Yi Hwang’s disciples and later Confucian scholars in Joseon Korea conceptualized, inherited, and restructured the diagrammatic representations (yeokdoxang, 易圖象) of the Book of Changes (易經). Toegye expanded the horizon of symbolic-numerical (象數) thought through his Explanatory Notes to the Enlightenment of the Study of Change(啓蒙傳疑), which supplemented annotations to Enlightenment to the Study of Change(易學啓蒙). This paper analyzes how Toegye’s diagrammatic philosophy was developed by Ryu Seong-ryong and materialized in Gwon Gang’s Yeok Doseol(易圖說) and Kim Chi-gwan’s Yeok Doseo(易圖書). Gwon Gang’s Yeok Doseol faithfully inherits the structure and diagrams of Enlightenment to the Study of Change(易學啓蒙), while addressing gaps in previous scholarship and attempting a reinterpretation of the sangsuhak tradition. Kim Chi-gwan’s Yeok Doseo, comprising 24 diagrams, visualizes a wide range of theoretical elements—including the Hetu(河圖), Luoshu(洛書), Eight Trigrams, Sixty-Four Hexagrams, Yin-Yang and Five Elements, musical pitch standards(律呂), calendar systems, and even moral psychology—thus offering a comprehensive visual reconstruction of Yeok(易) thought. Post-Toegye research on the Diagrams of the Book of Changes uses Enlightenment to the Study of Change(易學啓蒙), as a starting point to recontextualize and visualize diverse Yeok(易) theories within a philosophical framework. Ryu Seong-ryong, inheriting Toegye’s teachings, focused on the Hetu and Luoshu, expanding their interpretive range through intellectual exchanges with scholars such as Ryu Bin and Jang Hyeon-gwang. This diagrammatic worldview deeply influenced Gwon Gang and Kim Chi-gwan, who not only inherited and systematized the insights of Yi Hwang and Jang Hyeon-gwang but also enriched the diagrammatic tradition by incorporating broader theoretical frameworks, thereby deepening the visual philosophy of Yeok(易) studies in late Joseon.