17세기 이전 『家禮』 연구서에서 『禮記』를 활용하는 양상과 그 특색
The aspect and characteristics of Liji in the study of Jiali before the 17th century
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초록
본 연구는 17세기 이전 『예기』 관련 연구에 나타난 특성과 『가례』 관련 연구서에서 『예기』가 활용되는 양상을 분석하고자 하는 것이다. 『의례경전통해』는 조선의 『예기』와 『가례』 연구의 定向에 깊은 영향을 주지만, 전자가 『의례』-「예기」의 구조를 중심으로 한 반면, 후자는 『가례』-『예기』의 구조라는 점에서 차이를 보인다. 『예기』 연구가 『가례』의 문헌적 정합성을 고증하는 작업에 복무하고, 『가례』 고증서에 제시된 범주가 『가례』의 儀式 또는 儀節을 그 기준으로 하며, 조선화와 변례에 대한 문제의식이 나타난다는 사실은 17세기 이전 『예기』 연구가 行禮를 중심으로 하고 있음을 보여준다.
Abstract
This study aims to analyze the characteristics of Liji research before the 17th century and the aspects of using Liji in the Jiali research. The Yilijingzhuantongjie has a profound effect on the study of Liji and Jiali in Joseon, but the former is centered on the structure of Yili-Liji, while the latter is a structure of Jiali-Liji. The fact that Liji research serves to prove the literary compatibility of Jiali, the category presented in the Jiali research book is based on the ceremonial of Jiali's or the consciousness of the problem of Joseon and transforming ritual shows that Liji research before the 17th century focuses on ritual performance.
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