‘다중’은 대안세계화운동의 희망인가?: 하트와 네그리의 ‘다중’을 중심으로
Is ‘Multitude’ a Hope of the Alter-Globalization Movement?
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초록
이 논문은 하트(M. Hardt)와 네그리(A. Negri)가 『제국』과 『다중』에서 제기한 ‘다 중’의 실체, 구성과 정치적 기획을 대안세계화운동의 관점에서 비판적으로 고찰한 다. 그들에 따르면 자본의 세계화에 저항하고 대안세계를 구축하는 핵심동력인 다 중의 실체는 비물질노동이라는 개념을 기반으로 한다. 따라서 이 논문의 2절에서는 다중의 물질적 기초를 이루는 비물질노동의 개념에 대해 비판적으로 검토한다. 이 절의 핵심 주장은 하트와 네그리가 주장한 비물질노동이 애매한 개념이며 다중의 논의에 혼란만 가중시킨다는 것이다. 3절은 비물질노동의 물질적 기초를 통해 형성 된 다중이 어떻게 ‘구성’되고 그들의 ‘정치적 기획’이 무엇인지를 대안세계화운동 의 관점에서 비판적으로 평가한다. 이 절의 핵심 주장은 비록 하트와 네그리가 새로 운 민주주의의 가능성을 탐구하는데 중점을 두었지만, 그들의 논의가 대안세계화운 동의 관점에서 구체적인 정치적 기획으로는 여전히 미흡하다는 것이다. 이 논의를 통해 이 논문이 내린 결론은 비록 그들이 제시한 다중이 현실 운동의 한계에 대해 여러 가지로 여론을 환기시킨 것은 사실이지만, 그것은 현실 운동에서는 여전히 가 능성의 영역에 머물러 있다고 할 수 있다.
Abstract
This paper will criticize the substance, composition, and political project of ‘multitude’ which is presented in Hardt and Negri’s Empire and Multitude. For Hardt and Negri, multitude is driving forces of alter-globalization movement and construction of alter-society. Thus, to investigate their argument, I will focus on concept of immaterial labor that is a material foundation of multitude. And I will argue that the immaterial labor is an ambiguous concept and Hardt and Negri may not make clear analysis of the substance of multitude. And then I will review on the composition and political project of multitude. My main argument in this part is that although Hardt and Negri focus on of possibility of new democracy, i.e., absolute democracy, they should provide more concrete political project to overcome an abstraction in their discussion.
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