일본 '자본론' 번역사
The History of Translations of Marx’s Capital in Japan
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초록
이 논문은 일본에서 마르크스의 『자본론』 번역에 관한 간략한 역사를 제시한다. 사회주의 사상이 불법화된 전전(戰前) 일본에서 일본 마르크스주의자들의 다양한번역 시도로 글을 시작한다. 이는 다카바타케 모토유키의 첫 『자본론』 완역으로 절정에 이른다. 이 논문의 두 번째 부분은 마르크스주의가 학계에서 상당히 지배적이었던 전후 일본에서의 마르크스주의 역사를 추적한다. 이 전반적인 역사는 일본 마르크스주의에게 마르크스의 대표작을 번역하는 일이 얼마나 중요했는지를 보여준다. 사실상 일본 마르크스주의가 마르크스의 유산에 관한 독특한 해석을 발전시킨것은 자본론의 다양한 판본을 번역하는 행위에 의해 이루어진다. 그러나 또한 대다수의 일본 마르크스주의자가 ‘세계관 마르크스주의’라고 불리는 것에 갇혀 있었기때문에, 소련의 붕괴 이후 오늘날의 일본 마르크스주의는 그 영향력이 빠르게 감소하는 것으로 고통 받고 있다.
Abstract
This paper presents a brief history of translations of Marx’s Capital in Japan. The story starts with various attempts made by Japanese Marxists under the illegalization of socialist thought in prewar Japan. It culminates in the first full translation of Marx’s Capital by Motoyuki Takabarake. Then, the second part of the paper traces the history of Japanese Marxism in postwar Japan, where Marxism became quite dominant in the academia. The overall history shows how important for Japanese Marxism the task of translating Marx’s magnum opus was. In fact, it is through the act of translating various editions of Capital that Japanese Marxism developed its unique interpretations of Marx’s legacy. However, the majority of Japanese Marxists also inevitably remained trapped in so-called “world-view Marxism,” so that the current Japanese Marxism suffers from rapid decline of its influence after the collapse of the U.S.S.R.
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