『맹자』 무표 의동 사건의미 구의 생성과 도출 해석
An Interpretation of Derivation of Unmarked Cogitative Event Phrases in Mencius
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초록
이 논문은 생성문법의 경동사 이론에 입각하여 上古漢語 시기 『孟子』의 문장을 예로 하여 소위 의동구(cogitative phrase)의 도출과 통사 특성에 관해 해석한다. 본고는 『孟子』의 무표지 의동구를 연구 대상으로 한다. 소위 ‘인식’을 나타내는 상위의 경동사 v[CONSIDER]가 ‘以’이거나 하위의 ‘상태’를 나타내는 경동사 v[BE]가 ‘爲’로 명시적이면 유표지(marked) 의동구로 본다. 반면 상ㆍ하위 경동사가 둘 다 비명시적이면 무표지(unmarked) 의동구로 분류한다. 고대한어 무표지 의동표현은 해당 구에서 술어 핵의 어휘의미나 범주자질과 연관이 없다. 즉 술어 핵의 자질이 [+ A], [+ V], [+ N]을 가리지 않고 목적어를 가지는 형태이면 소위 의동용법으로 쓰일 수 있다. 본고는 이러한 타동화 현상의 원인을 경동사 이론(light verb theory)으로 해석하고, 그 통사적 특징에 대해 살펴본다. 의동 용법은 형용사, 심리ㆍ인지ㆍ감각 동사나, 명사가 경동사의 유인(Attract, 誘引)에 의해 ‘술목’ 구조를 형성함으로써 발생한다. 『맹자』의동구는 작동하는 경동사의 수에 따라 ‘X-v[CONSIDER]-v[BE]+보충어’식과 ‘X-v [CONSIDER]-v[BE]-v[EXIST]+보충어’ 식으로 나뉜다. 여기서 X는 어휘 핵이며, 형용사(A), 동사(V), 명사(N) 등이다. 이에 근거하면 기존의 주장, 즉 고대중국어에서는 형용사나 명사만이 술목구조를 가짐으로써 의동의 의미를 표현한다는 생각은 수정이 필요하다.
Abstract
This paper focuses on the unmarked Cogitative(/Cognitive) phrase of Mencius and interprets the derivation and syntactic characteristics of the cogitative phase from Mencius from Archaic Chinese period based on the light verb theory in generative grammar. If the upper light verb v[CONSIDER] representing ‘recognition’ is ‘以’ or the lower light verb v[BE] representing ‘state’ is explicitly ‘爲’, it is considered a marked cognitive phrase. On the other hand, if both upper and lower light verbs are not explicit, they are classified as unmarked cognitive phase. The unmarked cogitative phrase is not related to the lexical meaning or categorical feature of the predicate nucleus of the phrase. In other words, even if the predicate nucleus has the features or qualities of [+ Vi], [+ A], and even [+ N], it can be used as a cogitative usage if it has the form of an object. This paper finds the light verb theory as the cause of this phenomenon of transitivization and examines its syntactic characteristics. The irregular ‘Predicate+Object’ structures in Chinese are created by the Head Movement of the word head (A/Vi/N) attracted to covert light verbs. The causative ‘Predicate+Object’ Structure of Mencius is expressed as ‘X-v[CAUSE]-v[BECOME] + Compl,’ while the cogitative ‘Predicate+Object’ Structures of Mencius are express ed as ‘X-v[CONSIDER]-v[BE] + Compl’ and ‘X-v[CONSIDER]-v[BE]-v[EXIST] + Compl.’
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