본문 바로가기
KERD
논문KCI 등재

중국 고대 男女唱和詩詞 연구 - 남녀 간 문학적 소통의 방식을 중심으로

A study of poetry between male and female writers in Ancient China

0

조회

0

다운로드

0

인용

0

참고문헌

키워드

주제분류중국어와문학

초록

중국 고대 男女唱和詩詞작품은 중국 고대 남녀교류사의 중요한 기초자료들로, 본문에서는 남녀작가의 唱和詩詞작품이 형성된 배경, 唱和詩詞작품에 드러난 남녀작가의문학적 소통의 방식, 그리고 창작상의 특징 등 세 가지로 나누어 논의하였다. 중국 고대 시문학의 求愛詩, 聯句詩 창작의 전통과 사대부 계급의 남녀관계에 존재했던 수용과 존중의 문화는 중국문학사에 많은 男女唱和詩詞작품을 남기게 하였다. 이 작품들에서 발견되는 소통의 방식은 크게 4가지 유형으로 나누어 볼 수 있다. 상대의 감정을 최대한 긍정하고 모두 받아들이는 수용형 소통, 상대에 대한 불만과 자신의 내적 불안을 드러내는 비난형 소통, 개인적 감정을 초월하는 사회형 소통, 마지막으로 상황 변화에 융통성 있고 개방적인 일치형 소통이 그것이다. 이 작품들에서는남녀작가의 사적 감정이 생동감 있게 그려지며, 남녀작가가 작품을 주고받게 되는 경위와 애정고사가 담겨 있어 복합 예술적 특징도 보인다.

Abstract

Works of changheshici (男女唱和詩詞) in Chinese classical literature are rare and precious materials that show aspects of communication men and women in feudal society as well as important basic data of ancient history of their exchange. The body text discussed three of the background that works of Changhwasisa by male and female writers were created, aspects of communication between male and female writers shown in them, and characteristics of the creation. Chinese classical literature has tradition of creating wooing poems (求愛詩) and antiphonal poems (聯句詩) and there was gentry culture of acceptance and respect through intelligent conversation in man-woman relationships of elite groups who could create works of sisa. In addition, there were many female writers who asked their husbands for everlasting love because of marriage culture of polygamy in feudal society. Against this backdrop of the creation, the male and female writers left a lot of works of Changhwasisa. The methods of communication found in these works can largely classified into 4 types, which are receptive communication to agree with partners' feelings as much as possible and accept all of them, blaming communication to show dissatisfaction with their partners and their own inner anxiety, social communication to go beyond personal feelings, and congruent communication to be flexible and open for changes in circumstances. The male and female writers' personal feelings are animatedly described in these works. And especially, positive feelings including criticism and official announcement are well shown in the works by the female writers. And these works are characterized by composition art because they include the reasons and acient events that the male and female writers got to exchange them with each other.

참고문헌 (22)

  1. 윤호진, "고전시에 나타난 화답시-시화에 나타난 화답시의 묘미", 시안, 9(4) (2006)
  2. 강필임, "中國 初期 唱和詩 硏究 - 東晋에서 梁代를 중심으로", 중어중문학, (39), pp.291~320 (2006), 한국중어중문학회
  3. 윤혜지, "元代 文言筆記小說『春夢錄』속 唱和詩詞 시탐", 중국지식네트워크, 16(16), pp.85~124 (2020), 중국인문사회연구소[DOI]
  4. 彭定求, "全唐詩" (1960), 中華書局
  5. 陳東原, "中國婦女生活史" (1994), 臺灣商務印書館
  6. 唐圭璋, "全宋詞" (1998), 中華書局
  7. 張 璋, "顧太淸與奕繪詩詞合集" (1998), 上海古籍出版社
  8. 鄭光儀, "中國歷代才女詩歌鑒賞 上下冊" (2008), 中國工人出版社
  9. 鞏本棟, "唱和詩詞硏究" (2013), 中華書局
  10. 周殿富, "女殤" (2014), 北京時代華文書局
  11. 蘭 翎, "唐宋才女逸史" (2015), 測繪出版社
  12. 胡曉明, "歷代女性詩詞鑑賞辭典" (2016), 辭書出版社
  13. 李 稹, "閨秀馳翰墨清才屬令嫻——析劉令嫻答外詩二首", 名作欣賞 (1996)
  14. 高宗愷, "楊慎與黃娥", 中華文化論壇 (1996)
  15. 吳小平, "論秦嘉·徐淑的五言贈答詩", 蘇州大學學報 (1999)
  16. 鞏本棟, "關與唱和詩詞硏究的幾個問題", 江海學刊 (2006)
  17. 解殿雙, "古代女性詩詞作品的生命之音", 時代文學 (2011)
  18. 胡 靜, "六朝女性詩人贈答詩初探", 咸寧學院學報 (2012)
  19. 楊振華, "夫唱婦隨——趙孟頫與管道昇的愛情故事", 中國書法 (2014)
  20. 吳祥柱, "張玉娘與沈佺:曠古戀情堪比梁祝", 工會信息 (2015)
  21. 葉 捷, "陸游與唐琬的「釵頭鳳」審美異同的比較研究", 當代教育實踐與教學研究 (2019)
  22. 張詩芳, "先唐婚戀贈答詩之創作概覽與情感呈現", 平頂山學院學報 (2019)

관련 논문AI추천

이 간행물의 다른 논문 (12건)