중국 영화 <안녕, 리환잉>(你好,李焕英)의 서사 특성 연구 - 욕망의 서사와 캐릭터 정체성을 중심으로
A Study on Narrative Characteristics of the Chinese Film Hi, Mom - Focused on the narrative of desire and character identity
0
조회
0
다운로드
0
인용
0
참고문헌
키워드
초록
이 연구는 영화 <안녕, 리환잉>의 서사 분석을 통해 텍스트의 내재적 의미를 살펴본다. 영화는 딸이 타임슬립을 통해 어머니의 젊은 시절로 돌아감으로써 현재에서 과거로 이동하는 서사를 구성한다. 즉 동일한 캐릭터가 다른 시․공간에서 새로운 사건을 경험하는 과정을 그린다. 이 연구는 이같은 사건이 발생하는 표층적 또는 심층적인 원인을 탐구한다. 이를 위해 그레마스의 행위자모델과 기호학 사각형을 중심으로 ‘욕망의 서사’를 분석한다. 또한 캐릭터 정체성의 재현 문제를 통해 인물의 심리 문제를 통해 텍스트의 의미를 구성한다. 또한 이 영화는 최근 코로나19 대유행으로 많은 중국인이 춘절(春節) 기간에 귀향을 하지 못한 상황에서 부모와 고향에 대한 그리움의 감정을 이입할 수 있는 역할도 한 것으로 보인다. 중국의 보편적인 사회․문화적 의미와 중국인의 문화심리가 이 영화에 공감을 형성하는 방식도 함께 논의한다.
Abstract
This study examines the intrinsic meaning of the text through the narrative analysis of the film Hi, Mom. The film constitutes a narrative moving from the present to the past as the daughter goes back to her mother's youth through a time slip. In other words, it depicts the process of the same character experiencing new events in different time and space. This study explores the superficial or deep causes of these events. To this end, the ‘narrative of desire’ is analyzed focusing on Gremas’s Actantial Model and Semiotic Square. Also, through the problem of reproduction of character identity, the meaning of the text is constructed through the psychological problem of the character. In addition, this film seems to have played a role in conveying the feeling of longing for parents and hometown in a situation where many Chinese were unable to return home during the Spring Festival due to the recent COVID-19 pandemic. The universal social and cultural meaning of China and the way Chinese cultural psychology forms sympathy with this film are also discussed.
참고문헌 (20)
- 그레마스, "의미에 관하여: 기호학적 시론" (1997), 인간사랑
- 김성도, "구조에서 감성으로" (2002), 고려대학교 출판부
- 다니엘 베르제, "문학비평방법론" (1997), 동문선
- 시모어 채트먼, "이야기와 담론: 영화와 소설의 서사구조" (2003), 푸른사상
- 프로이트, "정신분석학 입문" (2019), 범우
- Algirdas Julien Greimas, "Structural Semantics: An Attempt at a Method" (1983), University of Nebraska Press
- Algirdas Julien Greimas, "Sémiotique Structurale: recherche de méthode" (1976), Gredos
- Marcelle Marini, "Introduction aux méthodes critiques pour l'analyse littéraire" (1996), Dunod
- 류은영, "신데렐라 서사의 현대적 패러다임 - 동화 『신데렐라』와 영화 <미녀는 괴로워>를 중심으로", 세계문학비교연구, (42), pp.267~290 (2013), 세계문학비교학회
- 박승현, "여성감독과 범죄영화: <블루 스틸>과 남성적 응시", 언론과학연구, 6(1), pp.147~174 (2006), 한국지역언론학회
- 석란영, "소설 『서유기』의 영화 각색과 현대적 의미 -그레마스(Greimas)의 행위자 모델을 중심으로-", 영상문화콘텐츠연구, (22), pp.113~138 (2021), 영상문화콘텐츠연구원[DOI]
- 이종현, "‘트랜스 아이덴티티’ 스토리텔링으로 분석한 한국영화 여성 캐릭터 연구 ―영화 <친절한 금자씨>와 <마더>를 중심으로―", 차세대 인문사회연구, (15), pp.209~229 (2019), 일본연구센터[DOI]
- 임대근, "‘트랜스 아이덴티티’의 개념과 유형: 캐릭터, 스토리텔링, 담론", 외국문학연구, (62), pp.131~146 (2016), 외국문학연구소
- 임대근, "트랜스아이덴티티 인물형상의 표상들", 비교문학, (81), pp.271~292 (2020), 한국비교문학회[DOI]
- 전혜숙, "Trans-identity: 최근 미술에 표현된 작가의 자아정체성", 기호학 연구, 27, pp.143~177 (2010), 한국기호학회
- 정유연, "그레마스 기호학을 이용한 서사 분석 - <파리의 자살가게>를 중심으로", 영상문화콘텐츠연구, (16), pp.309~323 (2019), 영상문화콘텐츠연구원[DOI]
- 천원징, "트랜스 아이덴티티의 정신분석학적 고찰: 영화 『라이프 오브 파이』를 중심으로", 글로컬창의문화연구, 6(2) (2017)
- 한서, "중국 영화 <주자ㆍ희자ㆍ비자>의 서사구조와 상호텍스트성에 대하여", 기호학 연구, 40, pp.311~334 (2014), 한국기호학회
- "《你好,李焕英》:理想与现实的平衡,便是最好疗愈(国云霞)"[URL]
- "中國票房"[URL]
