에밀 졸라의『제르미날』연구 신화•성서적 이미지를 중심으로
Etude de Germinal d'Emile Zola à travers des images de la mythologie et de la Bible
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초록
L'objectif de notre étude est de mieux comprendre l'esthétique romanesque d'Emile Zola. On sait bien que Zola est connu comme romancier naturaliste. Cependant lorsque nous lisons “Germinal”, nous trouvons souvent des éléments qui dépassent son réalisme, c'est-à-dire, ceux qui évoquent des images de la mythologie et de la Bible. Nous nous proposons alors de les examiner. Dans ce roman,- la mine exprime l'avidité et la puissance du capital. En effet, elle est décrite comme une bête-monstre mytologique et un sanctuaire infernal, symbole du Mal. Et les mineurs sont décrits, en revenche, comme étant une pâture aux machines, des fourmilières et des insectes humains. Cela nous montre par allégorie que les ouvriers sont condamnés à vivre dans la condition d'enfer. La mine représente donc la vie misérable des mineurs ;- Le travail sans espoir se compare avec celui de Sisyphe. Cela exprime la fatalité et la résignation des mineurs. L'esprit de révolte d'Etienne étant manifesté dans le rôle d'entrainer àla grève se compare également avec celui de Sisyphe ;- Etienne joue un rôle majeur à la grève. Il peut être comparé avec Thésée comme étant sauveur, et comparé avec apôtre et martyr dans les Actes des Apôtres. Cela nous aide àmieux comprendre des démarches de la lutte contre le monde injuste et le désir des ouvriers d'avoir une juste société ;- L'amour existant entre Etienne et Catherine se compare avec l'histoire tragique d'Orphée avec Eurydice. Cela maximalise la misère de l'ouvrier dans le roman. En effet, ils ne peuvent pas dépasser leur situation limite dans la condition des ouvriers de la mine ;- Au dernier chapitre de la Ⅶe partie, le printemps venu après l'échec de la grève et l'effondrement du Voreux represente le nouveau monde venu après le déluge de Noé. La nature de l'avril symbolise la vision prophétique de l'avenir des ouvriers, un monde meilleur,comme le dit le titre “Germinal” : l'avril révolutionnaire est le moment de la germination. Après avoir examiné respectivement les éléments qui évoquent des images de la mythologie et de la Bible, nous pouvons dire que Zola les a utilisé volontairement afin de donner davantage de sens à “Germinal”.
Abstract
L'objectif de notre étude est de mieux comprendre l'esthétique romanesque d'Emile Zola. On sait bien que Zola est connu comme romancier naturaliste. Cependant lorsque nous lisons “Germinal”, nous trouvons souvent des éléments qui dépassent son réalisme, c'est-à-dire, ceux qui évoquent des images de la mythologie et de la Bible. Nous nous proposons alors de les examiner. Dans ce roman,- la mine exprime l'avidité et la puissance du capital. En effet, elle est décrite comme une bête-monstre mytologique et un sanctuaire infernal, symbole du Mal. Et les mineurs sont décrits, en revenche, comme étant une pâture aux machines, des fourmilières et des insectes humains. Cela nous montre par allégorie que les ouvriers sont condamnés à vivre dans la condition d'enfer. La mine représente donc la vie misérable des mineurs ;- Le travail sans espoir se compare avec celui de Sisyphe. Cela exprime la fatalité et la résignation des mineurs. L'esprit de révolte d'Etienne étant manifesté dans le rôle d'entrainer àla grève se compare également avec celui de Sisyphe ;- Etienne joue un rôle majeur à la grève. Il peut être comparé avec Thésée comme étant sauveur, et comparé avec apôtre et martyr dans les Actes des Apôtres. Cela nous aide àmieux comprendre des démarches de la lutte contre le monde injuste et le désir des ouvriers d'avoir une juste société ;- L'amour existant entre Etienne et Catherine se compare avec l'histoire tragique d'Orphée avec Eurydice. Cela maximalise la misère de l'ouvrier dans le roman. En effet, ils ne peuvent pas dépasser leur situation limite dans la condition des ouvriers de la mine ;- Au dernier chapitre de la Ⅶe partie, le printemps venu après l'échec de la grève et l'effondrement du Voreux represente le nouveau monde venu après le déluge de Noé. La nature de l'avril symbolise la vision prophétique de l'avenir des ouvriers, un monde meilleur,comme le dit le titre “Germinal” : l'avril révolutionnaire est le moment de la germination. Après avoir examiné respectivement les éléments qui évoquent des images de la mythologie et de la Bible, nous pouvons dire que Zola les a utilisé volontairement afin de donner davantage de sens à “Germinal”.
참고문헌 (15)
- Emile Zola, "Germinal" (1983), Fasquelle
- Alain Pagès, "Émile Zola Bilan critique" (1993), Nathan
- Claude Abastado, "Germinal Zola" (1970), Hatier
- Claude Seassau, "Émile Zola le réalisme symbolique" (1989), José Corti
- Clélia Anfray, "Zola biblique, La Bible dans les《Rougon-Macquart》" (2010), Les Éditions du Cerf
- Colette Becker, "Zola en toutes lettres" (1990), Bordas
- Colette Becker, "Les critique de notre temps et Zola" (1972), Garnier
- John Christie, "Germinal" (1974), Didier
- Marcel Girard, "Germinal de Zola" (1973), Hachette
- 앙리 미테랑, "졸라와 자연주의" (1993), 탐구당
- 에밀 졸라, "제르미날1,2" (1989), 친구
- 유기환, "에밀 졸라" (1996), 건국대학교 출판부
- 유기환, "노동소설, 혁명의 요람인가 예술의 무덤인가" (2003), 책세상
- 이정옥, "『제르미날』의 상징적 이미지에 관한 연구", 프랑스문화예술연구, 32, pp.385~413 (2010), 프랑스문화예술학회
- 정명환, "졸라와 자연주의" (1982), 민음사
