『발자크와 프랑스 리얼리즘』에 나타난 루카치의 자연주의 비판 연구
La critique de Georg Lukacs sur le naturalisme de Zola - Balzac et le réalisme français
0
조회
0
다운로드
1
인용
0
참고문헌
키워드
초록
Georg Lukacs est un critique occidental dont les oeuvres sont le plus fréquemment citées dans les recherches littéraires de Corée. Les chercheurs coréens ont apprécié entre autres ses idées concernant le réalisme. Les deux concepts réalistes de Lukacs – type et totalité - ont eu une grande influence sur la création et la critique littéraires de Corée depuis les années 1980. C’est Balzac et le réalisme français qui explique le mieux les pensées réalistes de Lukacs. Balzac et le réalisme français est composé de quatre articles : «Les Paysans» (1934), «Illusions perdues» (1935), «Balzac, critique de Stendhal» (1935) et «Pour le centième anniversaire de la naissance de Zola» (1940). Ce que Lukacs a souligné dans les quatre articles, c’est que la méthode réaliste est encore meilleure que la méthode naturaliste : celle-là permet au romancier de se constituer comme participant aux grandes luttes de l’époque, tandis que celle-ci le force à être un simple chroniqueur de la vie quotidienne. Lukacs va jusqu’à dévaloriser le naturalisme de Zola en ces mots : «le naturalisme apportent un appauvrissement de la grande littérature.» Pour simplifier, Zola sert de repoussoir à Balzac dans ce texte. Cet article a pour but d'analyser les commentaires de Lukacs sur le naturalisme de Zola dans Balzac et le réalisme français et de mesurer aussi leur signification et leur limite. Nous avons divisé cet article en quatre chapitres, qui étudient respectivement quatre thèses de Lukacs. Résumons ces thèses. Premièrement, le scientisme de Zola conduit finalement à la vision d’une société harmonieuse, parce qu’il consiste à assimiler la société à un organisme régi harmonieusement. Deuxièmement, Zola ne peut pas incarner la totalité d’une société, parce qu’il ne s’attache qu’à la description du détail de la vie fragmentaire. Troisièmement, Zola ne crée pas des personnages typiques mais des personnages moyens, parce qu’il ignore la relation dialectique entre l’individu et la société. Quatrièmement, le tempérament romantique oblige Zola à empailler ses personnages, à les transformer en marionnettes. La conclusion consiste enfin à réfuter les thèses de Lukacs et par conséquent à valoriser le naturalisme de Zola.
Abstract
Georg Lukacs est un critique occidental dont les oeuvres sont le plus fréquemment citées dans les recherches littéraires de Corée. Les chercheurs coréens ont apprécié entre autres ses idées concernant le réalisme. Les deux concepts réalistes de Lukacs – type et totalité - ont eu une grande influence sur la création et la critique littéraires de Corée depuis les années 1980. C’est Balzac et le réalisme français qui explique le mieux les pensées réalistes de Lukacs. Balzac et le réalisme français est composé de quatre articles : «Les Paysans» (1934), «Illusions perdues» (1935), «Balzac, critique de Stendhal» (1935) et «Pour le centième anniversaire de la naissance de Zola» (1940). Ce que Lukacs a souligné dans les quatre articles, c’est que la méthode réaliste est encore meilleure que la méthode naturaliste : celle-là permet au romancier de se constituer comme participant aux grandes luttes de l’époque, tandis que celle-ci le force à être un simple chroniqueur de la vie quotidienne. Lukacs va jusqu’à dévaloriser le naturalisme de Zola en ces mots : «le naturalisme apportent un appauvrissement de la grande littérature.» Pour simplifier, Zola sert de repoussoir à Balzac dans ce texte. Cet article a pour but d'analyser les commentaires de Lukacs sur le naturalisme de Zola dans Balzac et le réalisme français et de mesurer aussi leur signification et leur limite. Nous avons divisé cet article en quatre chapitres, qui étudient respectivement quatre thèses de Lukacs. Résumons ces thèses. Premièrement, le scientisme de Zola conduit finalement à la vision d’une société harmonieuse, parce qu’il consiste à assimiler la société à un organisme régi harmonieusement. Deuxièmement, Zola ne peut pas incarner la totalité d’une société, parce qu’il ne s’attache qu’à la description du détail de la vie fragmentaire. Troisièmement, Zola ne crée pas des personnages typiques mais des personnages moyens, parce qu’il ignore la relation dialectique entre l’individu et la société. Quatrièmement, le tempérament romantique oblige Zola à empailler ses personnages, à les transformer en marionnettes. La conclusion consiste enfin à réfuter les thèses de Lukacs et par conséquent à valoriser le naturalisme de Zola.
참고문헌 (24)
- Lukacs (Georg), "Balzac et le réalisme français, traduit de l'allemand par Paul Laveau" (1967), François Maspero
- Zola (Emile), "La Fortune des Rougon dans Les Rougon-Macquart, Bibliothèque de la Pléiade, Tome 1" (1960), Gallimard
- Zola (Emile), "L'Assommoir dans Les Rougon-Macquart, Bibliothèque de la Pléiade, Tome 2" (1961), Gallimard
- Zola(Emile), "Le Roman expérimental" (1971), Garnier-Flammarion
- Zola (Emile), "Thérèse Raquin" (1979), Gallimard
- Zola (Emile), "Différences entre Balzac et moi, In Bibliothèque de la Pléiade, Tome 5" (1967), Gallimard
- Zola(Emile), "Proudhon et Courbet" (1979), Slatkine
- Barthes (Roland), "Sur la littérature" (1980), Pug
- Becker (C.), "Dictionnaire d'Emile Zola" (1993), Robert Laffont
- Becker (Colette), "L'Assommoir" (1999), Hatier
- Cogny (Pierre), "Le Naturalisme" (1976), Puf
- Dezalay(Auguste), "Lectures de Zola" (1973), Armand Colin
- Gengembre(Gérard), "Les Rougon-Macquart d'Emile Zola" (2003), Pocket
- Girard (Marcel), "L'Assommoir" (1972), Larousse
- Lapp(John C. ), "Les Racines du naturalisme" (1972), Bordas
- Mitterand(Henri), "Le Discours du roman" (1980), Puf
- Raimond(Michel), "Le Roman depuis la Révolution" (1971), Armand Colin
- Arnould (Victor), "La Trilogie ouvrière, In Mémoire de la critique" (1998), Presses de l'université de Paris-Sorbonne
- Hauser(Arnold), "문학과 예술의 사회사 4" (1999), 창작과비평사
- Lukacs (Georg), "역사소설론" (1987), 거름
- Lukacs (Georg), "역사와 계급의식" (1986), 거름
- Lukacs (Georg), "영혼과 형식" (1988), 심설당
- 김유동, "아도르노와 현대 사상" (1997), 문학과지성사
- 이선영, "문예사조사" (1997), 민음사
