라 퐁텐느(La Fontaine)와 라 브뤼에르(La Bruyère)의 여성의 이미지 비교 고찰 - 『우화집』과 『성격론』을 중심으로

Abstract

Comme le christianisme qui exerça une grande influence sur les moeurs, la philosophie et la littérature française, les idées des moralistes occupaient ellles aussi une place considérables au XVIIème. Nous remarquons parfois que les réflexions et les jugements chez les moralistes, vis à vis de la société et aussi de la femme étaient bien similaires. Alors, nous nous sommes intéressés aux réflexions sur la femme entre La Fontaine et La Bruyère. Il semblerait que la vision de La Fonatine sur la femme est analogue à celle de La Bruyère, surtout parmi les moralistes de son époque. En comparant les personnages et les idées qui se manifestent dans les Caractères et dans les Fables, nous nous rendons compte que ces deux écivains partageaient les mêmes regards et les mêmes observaions sur la femme. Chez La Fontaine, les femme semblent être inexistantes. De même chez La Bruyère, les femmes sont moins nombreuses que les hommes. Les rares personnages féminins sont caractérisés par la légèreté, la pruderie, l'hypocrisie et l'instabilité de la conscience. Ce sont d'ailleurs les principaux défauts que les hommes préfèrent relever chez les femmes. Mais les portaits féminins n'en restent pas moins ironiques chez les deux auteurs. Pourtant nous pouvons remarquer quelques différences entre La Bruyère et La Fontaine. La Bruyère ne conçoit pas la femme comme un être inférieur. Pour lui, les femmes étaient plutôt sacrifiées par la société masculine et par les coutumes depuis des siècles. Il cherche la cause de cette prétendue infériorité des femmes dans l'absence d'instruction de celles-ci. En plus, La Bruyère reconnaît aux femmes des qualités que La Fontaine a parfois néglisées dans ses Fables. Et parfois, il ademet même la supériorité des femmes dans certains domaines. La Bruyère, en bon moralisateur, nous indique une bonne conduite ou une théorie. En faisant ça, il révèle les vices qui peuvent être présents chez les êtres humains quel que soit leur sexe.