『연대기』에 나타난 살림베네 디 아담(Salimbene di Adam)의 십자군 인식 연구
A Study of Salimbene di Adam's Perception of the Crusades in the Cronica
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본 연구는 13세기의 프란시스코회 수도사인 살림베네 디 아담(Salimbene di Adam)의 『연대기(Cronica)』에서 나타난 살림베네의 십자군 인식과 기술에서 나타나는 특징과 그 원인을 분석하였다. 비록 살림베네는 동부 지중해의 성지를 향한 프랑스의 성 루이의 십자군을 비롯한 13세기의 여러 십자군 운동에 대해서 언급하거나 이에 대한 기록을 남겼지만, 때로는 특정 십자군 운동에 대한 기록을 생략하거나 또는 부정확한 서술을 보이기도 했다. 살림베네는 조아키노 다 피오레과 그를 추종하는 조아키노주의자들의 영향을 강하게 받았으며, 이는 살림베네의 기록에서 이슬람 세력에 맞서 성지를 회복하기 위한 십자군이 큰 주목을 받지 못한 이유가 되었다. 조아키노 다 피오레와 조아키노주의자들은 성지의 십자군보다 유럽의 그리스도교 세계에서의 적그리스도의 등장에 더 많은 관심을 가졌으며, 살림베네도 그가 적그리스도라고 믿었던 신성로마제국 황제 프리드리히 2세의 행적에 더 집중하는 경향을 보였다. 그러나 1260년에 프리드리히 2세가 사망할 것이라는 살림베네의 예측과 달리, 프리드리히 2세는 1250년에 사망했다. 그럼에도 불구하고, 그는 여전히 조아키노와 조아키노주의자들 주장한 십자군 인식을 완전히 포기하지 않고 있었고 계속해서 십자군을 조아키노의 사상을 바탕으로 이해하려고 했다. 조아키노의 사상의 영향을 강하게 받은 결과 살림베네의 십자군 인식과 기록은 그 시기에 대한 정확한 기록을 담지 못하는 모습을 보인다. 그럼에도 살림베네의 『연대기』의 십자군 관련 기록은 당시 성지를 향한 십자군에 대해 부정적인 견해를 갖고 있던 조아키노주의자들의 목소리를 비롯한 13세기 중세 그리스도교 세계의 특징을 생생하게 담고 있다는 점에서 살림베네가 살았던 그 시대를 더욱 깊이 있게 이해할 수 있는 중요한 도구가 될 수 있다.
Abstract
This study examines the characteristics of Salimbene di Adam's understanding and description of the Crusades in his Cronica. Although Salimbene mentions and records various Crusade movements in the thirteenth century, including King Louis IX of France's Crusade towards the Holy Land in the Eastern Mediterranean region, he sometimes omits certain Crusade movements or provides inaccurate accounts of Crusade movements toward the Holy Land. Salimbene was heavily influenced by Gioacchino da Fiore and his followers, which explains why his chronicle does not give much attention to the Crusades to the Holy Land against Muslims. Gioacchino da Fiore and his followers were more interested in the emergence of the Antichrist in Christendom in Europe than in the Crusades to the Holy Land. Salimbene also exhibited a tendency to focus more on the actions of Holy Roman Emperor Frederick II, whom he believed to be the Antichrist. However, contrary to Salimbene's prediction of Frederick II's death in 1260, the emperor actually passed away in 1250. Nevertheless, he did not completely abandon his understanding of the Crusades based on Gioacchino’s teachings and continued to interpret the Crusades through the lens of Gioacchino’s thoughts. Therefore, Salimbene's Crusade perception and records in Cronica demonstrate a discrepancy with actual events due to the strong influence of Gioacchino’s ideas. Nevertheless, Salimbene's Cronica still serves as an important tool for gaining a deeper understanding of thirteenth-century medieval Christendom, including the negative response of the followers of Gioacchino against the Crusades towards the Holy Land, in which he lived.
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