소음과 도취 -18세기 말/ 19세기 초 사이공간으로서의 소음과 문화
Rauschen und Rausch: in Bezug auf ihre kulturelle Bedeutung in der Jahrhundertwende von 18. zum 19. Jahrhundert
0
조회
0
다운로드
1
인용
0
참고문헌
키워드
초록
Das Rauschen aus der Natur, wie es zum Beispiel aus dem fließenden Bächlein zu hören ist, scheint um 1800, große Interesse der romantischen Dichter auf sich bezogen zu haben. In der romantischen Dichtung wird häufig das Motiv verwendet, aus dem Rauschen den höheren Sinn zu entschlüsseln. Der Darlegung der ästhetischen Theorie von Th. W. Adorno zufloge drückt das Rauschen in der Romantik die Entfremdung des Menschen von der Natur aus. Die Lyrik Eichendorffs zeige, so Adorno, den Versuch, die eindeutige Bedeutung von der Sprache zu tilgen, was auf die Überwindung der menschlichen Entfremdung ziele. Auf der anderen Seite kann die Eindeutigkeit mit dem geistlich-körperlichen Zustand des Rauschs erzielt werden. Der Rausch, dessen Wortherkunft in dem Rauschen zu finden ist, besitzt eine ähnliche Funktion wie das Rauschen darin, dass er im Zustand der Hallunzination die eindeutige Auffassung der Realität unmöglich macht. Hier in diesem Aufsatz wird der Frage nachgegangen, welche kulturelle Bedeutung die Ausschließung oder Überwindung der Eindeutigkeit besitzt.
Abstract
Das Rauschen aus der Natur, wie es zum Beispiel aus dem fließenden Bächlein zu hören ist, scheint um 1800, große Interesse der romantischen Dichter auf sich bezogen zu haben. In der romantischen Dichtung wird häufig das Motiv verwendet, aus dem Rauschen den höheren Sinn zu entschlüsseln. Der Darlegung der ästhetischen Theorie von Th. W. Adorno zufloge drückt das Rauschen in der Romantik die Entfremdung des Menschen von der Natur aus. Die Lyrik Eichendorffs zeige, so Adorno, den Versuch, die eindeutige Bedeutung von der Sprache zu tilgen, was auf die Überwindung der menschlichen Entfremdung ziele. Auf der anderen Seite kann die Eindeutigkeit mit dem geistlich-körperlichen Zustand des Rauschs erzielt werden. Der Rausch, dessen Wortherkunft in dem Rauschen zu finden ist, besitzt eine ähnliche Funktion wie das Rauschen darin, dass er im Zustand der Hallunzination die eindeutige Auffassung der Realität unmöglich macht. Hier in diesem Aufsatz wird der Frage nachgegangen, welche kulturelle Bedeutung die Ausschließung oder Überwindung der Eindeutigkeit besitzt.
참고문헌 (22)
- Adelung, Johann Christoph, "Grammatisch-critisches Wörterbuch der hochdeutschen Mundart", pp.1774~1780, Leipzig
- Adorno, Theodor W, "Zum Gedächtnis Eichendorffs, In Noten zur Literatur", pp.69~94 (1981), Frankfurt am Main
- Adorno, Theodor W, "Ästhetische Theorie" (2002), Frankfurt a. M
- Barthes, Roland, "Das Reich der Zeichen" (1981), Frankfurt a. M
- Benjamin, Walter, "Gesammelte Schriften" (1974), Frankfurt a. M
- Bhabha, Homi K, "Die Verortung der Kultur" (2000), Tübingen
- Eichendorff, Joseph von, "dichte, Versepen, Werke in sechs Bänden, Bd. 1" (1985), Frankfurt a. M
- Erhard, Walter, "Verbotene Bilder? Das Erhabene, das Schöne und die moderne Literatur", Jahrbuch der Deutschen Schillergesellschaft, 41 (1997)
- Gilbert-Rolfe, Jeremy, "Das Schöne und das Erhabene von heute" (1996), Berlin
- Grimm, Jakob und Wilhelm, "Deutsches Wörterbuch" (1854), Leipzig
- Katja Stopka: Rauschen. Seine Phnänomenologie und Semantik zwischen Sinn und Störeung, "Pharmakopoiesis. Trunkenheit, Drogen und Rausch in der Ästhek unserer Vergangenheit, in: Adreas Hiepko", pp.2001, Hiepko, Andreas
- Hölderlin, Friedrich, "Sämtliche Werke und Briefe" (1993)
- Huddart, David, "Homi K. Bhabha" (2006)
- Ingold, Felix Philipp, "Welt und Bild. Zur Begründung der suprematistischen Ästhetik bei Kazimir Malevic, in: Was ist ein Bild?" (1994)
- Lyotard, Jean-Francois, "Das Erhabene und die Avantgarde", Merkur, Heft, 424 (1984)
- Nietzsche, Friedrich, "Nachgelassene Fragmente, 1887-1889, in: Sämtliche Werke, Kritische Studienausgabe in 15 Bänden" (1988)
- Novals, "Schriften" (1960)
- Platon, "Phaidros oder Vom Schönen. Übertragung und eingeleitet von Kurt Hildebrandt" (1957)
- Plumpe, Gerhard, "Ästhetische Kommunikation der Moderne, Bd. 2: Von Nietzsche bis zu Gegenwart" (1993), Opladen
- Scharnowski, Susanne, "Es spricht nicht, es rauscht und toset nur!. Eine kurze Geschichte der Ästhetik des Erhabenen und des Rauschens, In Rauschen. Seine Phänomenologie und Semantik zwischen Sinn und Störung" (2001), Würzburg
- Wulf, Christoph, "Das mimetische Ohr, in: Paragrana", Internationale Zeitschrift für Historische Anthropologie, 2 (1993)
- Zima, Peter, "Literarische Ästhetik" (1995)
