플라톤의 『프로타고라스』에서 시모니데스의 시 해석 I －프로타고라스의 질문과 의도－
The Interpretation of Simonides’ Poem in Plato’s Protagoras: Protagoras’ Questioning and Intention
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초록
『프로타고라스』편에서 프로타고라스가 질문하고 소크라테스가 대답하 는 방식으로 진행되는 시모니데스의 시 해석 부분은 여러 가지 특이한 점과 해 석상의 난점을 가지고 있음에도 불구하고, 그동안 크게 주목받지 못했다. 대부분 의 해석자들은 이 부분을 단순한 여담격의 이야기 혹은 농담 정도로 치부하면서 진지한 해석을 시도하지조차 않았다. 특히 왜 플라톤이 프로타고라스가 질문을 하고 또 시모니데스의 시를 자신의 질문에 끌어들이도록 드라마를 구성했는지에 대해서는 아무런 논의가 없었다. 이런 상황은 시모니데스의 시 해석 부분이 『프 로타고라스』편 전체의 드라마적 통일성을 저해하는 요소 정도로 간주될 수밖에 없게 만들어 왔다. 하지만 프로타고라스가 질문을 하게 되는 배경적 맥락을 세 심하게 고찰해 보면, 이 부분은 드라마의 전개 과정에서도 중요한 역할을 담당 하고 있으며 대화편에서 논의되는 철학적 문제와 관련해서도 중요한 함축을 갖 는다는 것을 알 수 있다. 프로타고라스의 질문의 맥락이 강력하게 시사하는 바 는 그가 시모니데스의 시를 끌어들여서 좋음의 다양성에 대한 논의를 간접적으 로 하고자 하는 의도를 가지고 있었다는 것이다. 프로타고라스는 한편으로 좋음 의 다양성 논제가 소크라테스의 덕의 단일성 논증에 대한 강력한 반론이 될 수 있다는 것을 이해하고 있으며, 다른 한편으로는 좋음의 다양성 논제를 통해서 직접적으로 덕의 단일성 논증을 공격하는 데에는 심리적 부담감을 느끼고 있다. 그래서 좋음의 다양성을 논의하기에 적절한 시모니데스의 시를 끌어들여서 질문 을 던지는 것이다. 다만, 소피스트적 능력에 있어서도 프로타고라스보다 더 뛰어 난 소크라테스를 논적으로 만나서, 프로타고라스의 이러한 의도와 목적이 좌절 되는 것일 따름이다.
Abstract
The part about the interpretation of Simonides’ poem in the Protagoras has not drawn a lot of interpretive attention, although there are many peculiarities and interpretative difficulties in this part. Many commentators treated this part as a mere digression or a rather jocular caricature, and didn't even attempt a serious interpretation of the part. Especially, it hasn't been discussed at all why Plato constructed the drama of this part in the way that Protagoras asks the questions and introduces Simonides’ poem in his questions. As a result, it couldn't be avoided that this part was considered to be a hindrance to the unity of the dialogue. But if we have a close look at the background context of Protagoras’ questioning, we will notice that this part plays an important role in the drama of the dialogue and has important implications concerning the philosophical problems discussed in the dialogue. What is strongly suggested by the background context is that Protagoras has an intention to discuss the diversity of goodness in an indirect way. On the one hand, he understands that the diversity of goodness is a strong objection to Socrates’ argument for the unity of virtue, and on the other hand, he feels burdensome to attack Socrates’s argument directly by way of appealing to the diversity of goodness. Thus, he introduces Simonides’ poem in their conversation, which he thinks can offer a good opportunity to discuss the diversity of goodness. But his intention and purpose is frustrated by Socrates, who shows a better competence than Protagoras even in sophistic prowess.
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