『춘추』에 보이는 존왕(尊王) 의식의 변천 양상
The Changing Aspects of the Concept of Reverence for the King shown in the Spring and Autumn Annals
0
조회
0
다운로드
5
인용
0
참고문헌
키워드
초록
본 논문은 『춘추』에 보이는 존왕 의식의 본질적 의미와 그것이 추구하는 정치의 지향점이 무엇인지 밝히고, 나아가 춘추시대의 구체적인 정치 현장에서 정치권력의 변화 과정을 통해 존왕 의식이 변천되는 양상을 살펴보는 것을 주요 목적으로 삼는다. 『춘추』는 춘추시대의 정치적 혼란을 종식시키고 천하의 안정과 통일을 완성하는 것, 즉 천하의 대일통(大一統)을 정치의 최종 목표이자 이상으로 삼고 있다. 이러한 대일통의 목표를 완성하기 위해 가장 핵심적인 방안으로 제시한 것이 존왕 의식의 확립이다. 대일통의 주체인 왕자의 존재 이유와 위상이 명확하게 규정되어야만 비로소 정치의 구체적인 방향성과 내용이 체계화될 수 있기 때문이다. 그러나 춘추시대의 양상은 존왕 의식과는 전혀 다른 방향으로 전개되었기 때문에 존왕 의식에 기반한 대통일의 완성이라는 『춘추』의 목표는 이상과 현실의 괴리라는 난제에 직면할 수밖에 없다. 이 문제를 해결하기 위해 『춘추』는 존왕의 원칙을 지키면서도 패자의 역할을 인정하는 새로운 대안을 모색하였다. 즉 존왕 의식의 변용을 통해 현실 시대의 요구에 부흥할 수 있는 새로운 형태의 정치 이론을 제시한 것이다.
Abstract
The main purpose of this paper is to clarify the essential meaning of the concept of reverence for the king (尊王) and the political orientation that this concept pursues, as shown in the Spring and Autumn Annals (春秋). Furthermore, it also aims to examine the changing aspects of the concept of reverence for the king in the midst of changes in political power during the specific political scenes of Spring and Autumn period. The ultimate goal and ideal of the politics of the Spring and Autumn Annals (春秋) is to put an end to the political turmoil of the Spring and Autumn period and achieve the stability and unification of the world, that is, the great unification (大一統) of the world. The establishment of the concept of reverence for the king (尊王) is suggested as the most important measure to achieve this goal. It is because the specific orientation and content of politics can be organized only when the reason for the existence and the status of king (王者), which is the main agent of the great unification, are clearly defined. However, since the Spring and Autumn period’s conditions developed in a completely different direction from the concept of reverence for the king, the goal of the Spring and Autumn Annals (春秋), which is the achievement of the great unification based on the concept of reverence for the king, inevitably faced the challenge of a gap between ideals and reality. To solve this problem, the Spring and Autumn Annals (春秋) sought a new alternative that consists in recognizing the role of chief of the princes (霸者) while remaining attached to the principle of reverence for the king. In other words, it introduced a new type of political theory to meet the needs of the period through the transformation of the concept of reverence for the king.
참고문헌 (8)
- 李學勤, "春秋左傳正義·春秋公羊傳注疏·春秋穀梁傳注疏" (1999), 北京大學出版社
- 朱熹, "朱子語類" (1986), 中華書局
- 胡安國, "春秋胡氏傳" (2010), 浙江古籍出版社
- 陳立撰, "白虎通疏證" (1994), 中華書局
- 曾亦, "春秋公羊學史" (2017), 華東師範大學
- 佐川修, "春秋學論考", pp.132~ (1983), 東方書店
- 히하라 도시쿠니, "국가와 백성 사이의 漢" (2013), 글항아리
- 류쩌화, "중국정치사상사" (2019), 글항아리
