한-베 가정의 베트남 이주 과정, 젠더 그리고 자녀교육
The Immigration process, Gender, and Children Education : A Case study of Korean-Vietnamese Families in Vietnam
0
조회
0
다운로드
2
인용
0
참고문헌
키워드
초록
본 연구는 한국에서 베트남으로 이주한 한-베 다문화가정에 주목한다. 그들은 왜 베트남으로 이주하려고 하는가? 베트남에서 살게 된 한국인 남편과 베트남 아내는 가정에서 어떠한 변화를 경험하는가? 베트남 이주 후 자녀 교육에는 어떤 변화가 일어나는가? 이상의 질문에 답하면서 베트남으로 이주한 한-베 가정이 처한 정치경제적, 사회문화적 조건을 설명하고 이들이 처한 조건하에서 구사하는 전략적 행위와 실천을 이해하고자 한다. ‘한-베 가정’은 다양한 목적을 가지고 베트남으로 이주한다. 이주의 목적이 어떤 이유에서건 베트남에서 새로운 기회를 찾을 수 있으리라는 희망적인 기대감이 작용한 결과이다. 처가/친정 식구들의 사회적 관계와 인적 관계를 활용해 베트남 정착을 쉽게 할 수 있으리라 생각하고, 아이들도 ‘글로벌’하게 교육 시킬 수 있을 것으로 생각한다. 한-베가정의 베트남 이주는 삶의 공간을 한국에서 베트남으로 이동시키면서 새로운 기회와 더 나은 사회경제적 지위를 만들어 베트남 사회에서 상대적 비교우위를 점하고자 하는 실천이었다. 베트남으로 이주한 한-베 가정의 남편과 아내는 초국적 환경 속에서 삶의 기회를 확장하는 전략적 선택을 하지만 사회경제적 여건과 문화적 편견 속에서 여러 형태의 어려움을 경험하고 있다.
Abstract
This study has focused on Korean-Vietnamese families who returned and migrated from Korea to Vietnam. The objective of this study is to explain political-economic and socio-cultural conditions faced by Korean-Vietnamese families of return migration and also to understand strategic behaviors and practice they implemented under aforementioned circumstances. After 'return-migration' husbands and wives tend to go through conflict, recognition, and negotiation in terms of economic financial initiatives and cultural difference. Korean husbands tend to represent patriarchal property requiring 'typical Korean' lifestyle and way of thinking after the 'return-migration' to Vietnam. Even if they forgo the economic power to their wives, they have an attitude of pursuing Korean culture in their overall lives. In addition, they make an attempt to understand Vietnam culture depending on the context but not completely accept cultural relativity and uniqueness based on ethnocentrism. Parents in the Korean-Vietnamese families wish their children to have 'Korean' identity but also pursue 'global' perspective when considering the potential of development of their children in the future. In terms of making an effort to make their children pursue 'global' perspective and talent, they tend to find it difficult due to socio-economic conditions. In Korean society in Vietnam, they see social discrimination just like they did in Korea. In local society of Vietnam, 'foreigners' without 'money' are not properly treated. 'Return migration' that was once regarded as a ray of light of wish in the past starts witnessing how expectation slips away from reality. Husbands and wives in Korean-Vietnamese families of 'return migration' adopt strategic choice to overcome negative reality both in Korean and Vietnam society. However, they tend to suffer from difficulty in socio-economic conditions and cultural stereotype.
참고문헌 (41)
- 강현주, "국제결혼 이주여성의 모국문화 표출·유지 욕구와 정체성에 관한 연구", 석사, 정치외교학, pp.2007
- 김나경, "베트남 귀환이주노동자의 재통합에 관한 연구", 박사, pp.2015
- 김남진, "女性結婚移民者의 滯留資格 및 國籍取得에 관한 法制硏究", 박사, 법학과, pp.2013
- 김민정, "국제결혼 이주여성의 딜레마와 선택: 베트남과 필리핀 아내의 사례를 중심으로", 한국문화인류학, 39(1), pp.159~193 (2006), 한국문화인류학회
- 김영옥, "‘글로벌 가구(Global Householding)’ 구성의 관점으로 본 한국-베트남 국제결혼 가족", 젠더와 문화, 6(2), pp.177~213 (2013), 여성학연구소
- 김이선, "다문화가족의 초국가적 가족 연계망과 정책적 시사점" (2014), 한국여성정책연구원
- 김재기, "광주광역시 광산구 지역 귀환 고려인의 이주배경과 특성", 재외한인연구, (32), pp.139~163 (2014), 재외한인학회
- 김지은, "적응과 세력화의 경계에 선 "외국인 아내들" : 농촌 지역의 베트남 결혼이민자 사례 연구", 석사, 인류학, pp.2007
- 김현미, "결혼이주여성들의 귀환결정과 귀환경험", 젠더와 문화, 5(2), pp.113~145 (2012), 여성학연구소
- 김현미, "유보된 삶’ 몽골결혼이주여성의 ‘귀환’이후의 삶", 이화젠더법학, 6(2), pp.25~43 (2014)
- 김현미, "우리는 모두 집을 떠난다: 한국에서 이주자로 살아가기" (2014), 돌베개
- 김현정, "한국 고령남성의 베트남 이주경험에 관한 질적사례연구", 사회복지연구, 44(2), pp.57~84 (2013), 한국사회복지연구회
- 문경연, "‘국민의 배우자’를 벗어난 여성들: 한족 결혼 이주 여성들의 결혼과 이혼 사례를 중심으로", 한국문화인류학, 44(2), pp.71~112 (2011), 한국문화인류학회
- 박현숙, "다문화가정 자녀 연구 동향", 한국놀이치료학회지, 15(4), pp.459~485 (2012), 한국놀이치료학회
- 서정경, "중국동포의 귀환과 한국사회의 과제: ‘중국의 조선족’과 ‘한국의 중국동포’를 넘어", 디아스포라연구, 8(1), pp.71~94 (2014), 세계한상문화연구단
- 손준종, "교육적 공간 전략으로서 ‘탈’한국: 특징과 영향", 한국교육학연구, 14(2), pp.107~130 (2008), 안암교육학회
- 스티븐 카슬, "이주의 시대" (2013), 일조각
- 안지영, "스리랑카 거주 한국-스리랑카 다문화가정의 문화 적응", 유아교육학논집, 17(4), pp.209~239 (2013), 한국영유아교원교육학회
- 양영균, "다민족 관계 속의 LA한인" (2008), 한국학중앙연구원
- 양은경, "민족의 역이주와 위계적 민족성의 담론 구성 『조선일보』의 조선족 담론 분석", 한국방송학보, 24(5), pp.194~237 (2010), 한국방송학회
- 양혜우, "귀환 이주활동가의 사회운동과 초국적 사회자본에 관한 연구 : 방글라데시 네팔 노동자를 중심으로", 석사, 사회학, pp.2011
- 응우엔 티 미 주엔, "베트남 호치민시의 해외 이주민과 그들의 생활공간 형성 및 이용실태", 석사, 국제관계학과, pp.2012
- 이영석, "재독일 교민의 역이주와 귀향 의식에 대한 연구", 독어교육, 36(36), pp.443~480 (2006), 한국독어독문학교육학회
- 이창호, "한국화교의 ‘귀환’이주와 새로운 적응", 한국문화인류학, 45(3), pp.153~198 (2012), 한국문화인류학회
- 자야틸라카, "글로벌 아시아의 이주와 젠더", pp.144~161 (2011), 한울아카데미
- 장수현, "이산민의 초국가성과 다층적 정체성: 중국 위해의 한국화교에 대한 사례연구", 현대중국연구, 11(2), pp.263~297 (2010), 현대중국학회
- 2012년 전국다문화가족실태조사, "전기택", 한국여성정책연구원, ~ (2013)
- 정선애, "결혼이주여성의 '한국사람 되기'와 사회적 성원권", 석사, 사회학, pp.2008
- 정은주, "서평: 『다민족 사회, 소수민족, 코리안 아메리칸: 재미한인사회에 대한 사회인류학적 접근』", 재외한인연구, (29), pp.187~193 (2013), 재외한인학회
- 채수홍, "호치민 한인사회의 사회경제적 분화와 정체성의 정치학", 비교문화연구, 11(2), pp.103~142 (2005), 비교문화연구소
- 채수홍, "귀환 베트남 이주노동자의 삶과 동아시아 인적교류", 비교문화연구, 13(2), pp.5~39 (2007), 비교문화연구소
- 채수홍, "호치민 한인 공장매니저의 초국적인 삶: 일터와 거주생활공간을 중심으로", 비교문화연구, 20(2), pp.47~94 (2014), 비교문화연구소
- 최영호, "재외한인 연구의 동향과 과제", 재외한인연구, (26), pp.275~282 (2012), 재외한인학회
- 최호림, "국제결혼에서 귀환까지: 베트남 여성의 한국행 결혼이주 경험에 관한 연구", 동아연구, 34(1), pp.143~182 (2015), 동아연구소
- 한건수, "농촌 지역 결혼 이민자 여성의 가족생활과 갈등 및 적응", 한국문화인류학, 39(1), pp.195~243 (2006), 한국문화인류학회
- 한건수, "본국으로 귀환한 아프리카 이주 노동자의 사회문화적 적응과 정체성에 관한 연구: 가나와 나이지리아 노동자를 중심으로", 한국아프리카 학회지, 27(1), pp.225~268 (2008), 한국아프리카학회
- Cassarino, J.-P., "Theorising Return Migration: The Conceptual Approach to Return Migrants Revisited", International Journal on Multicultural Societies, 6(2), pp.253~279 (2004)
- Gmelch, G., "Return Migration", Annual Review of Anthropology, 9, pp.135~159 (1980)
- Peter, Kankonde Bukasa, "Transnational Family Ties, Remittance Motives, and Social Death among Congolese Migrants: A Socio-Anthropological Analysis", Journal of comparative Family Studies, 41(2), pp.225~243 (2010)
- Schiller, G. N., "From Immigrant to Transmigrant :Theorizing Migration", Anthropological Quarterly, 68(1), pp.48~63 (1995)
- Tsuda, Takeyuki, "Diasporic Homecomings:Ethnic Return Migration in Comparative Perspective", pp.1~18 (2009), stanford University Press