상호문화적 공손 연구의 가능성에 대하여
Zur interkulturellen Höflichkeitsforschung
0
조회
0
다운로드
7
인용
0
참고문헌
키워드
초록
In der vorliegenden Arbeit wird der Versuch unternommen, eine interkulturell orientiere Höflichkeitsforschung zu konzipieren und in den derzeitigen Höflichkeitsdiskurs einzuführen. Dieser Ansatz versteht sich nicht als eine völlig neue Konzeption für die Erfassung und Beschreibung der verschiedenen Höflichkeitsphänomene in den verschiedenen Kulturen, sondern mit ihm wird versucht, den derzeitigen Höflichkeitsdiskurs um die höflichkeitsrelevanten kulturspezifischen Werte und Normen zu ergänzen und zu bereichern. Hierbei will dieser Ansatz sich bei der Diskussion über den Universalismus oder Pankulturalismus der Höflichkeitstheorie auf der einen und den Relativismus auf der anderen Seite, wie sie von Brown/Levinson (1987) ausgelöst wurde, nicht direkt an einer bestimmten Seite anknüpfen, sondern er setzt sich zum Ziel, die Schwächen dieser Theorie, die Aspekte der zahlreichen kulturspezifischen Höflichkeitsphänomene verschiedener Kulturen im großen und ganzen ignoriert zu haben, nach und nach zu beseitigen. Zu diesem Zweck wurde exemplarisch eine interpersonale Kontaktszene, in der Menschen aus unterschiedlichen Kulturen aufeinandertreffen, daraufhin analysiert, wie die Teilnehmer wegen der fremdartigen Verhalten des fremdkulturellen Partners Unannehmlichkeiten oder sogar auch Beziehungsstörungen erleben, so dass ihnen erst die kulturellen Unterschiede bewusst werden und sie dann für deren Gefahren sensibilisiert werden. Im Mittelpunkt der Betrachtung stehen vor allem die Aspekte der Gesichtsbedrohung und -schützstrategien im Sinne von Brown/Levinson (1987). Es wird gezeigt, wie das höfliche Verhalten von sozio-kulturellen Normen und Gewohnheiten mitbestimmt wird und dass die auf dem individuellen Gesicht aufbauende Höflichkeitstheorie auf die westlichen Kulturen eingeschränkt angewendet werden muss. Selbstverständlich bedarf es diesbezüglich weiterer Untersuchungen. Es gilt z.B. zu untersuchen, welche Zusammenhänge zwischen den unterschiedlichen Kommunikationsstilen, die den kulturspezifischen Normen und Werten entspringen, und den geltenden kulturspezifischen Höflichkeitsnormen bestehen.
Abstract
In der vorliegenden Arbeit wird der Versuch unternommen, eine interkulturell orientiere Höflichkeitsforschung zu konzipieren und in den derzeitigen Höflichkeitsdiskurs einzuführen. Dieser Ansatz versteht sich nicht als eine völlig neue Konzeption für die Erfassung und Beschreibung der verschiedenen Höflichkeitsphänomene in den verschiedenen Kulturen, sondern mit ihm wird versucht, den derzeitigen Höflichkeitsdiskurs um die höflichkeitsrelevanten kulturspezifischen Werte und Normen zu ergänzen und zu bereichern. Hierbei will dieser Ansatz sich bei der Diskussion über den Universalismus oder Pankulturalismus der Höflichkeitstheorie auf der einen und den Relativismus auf der anderen Seite, wie sie von Brown/Levinson (1987) ausgelöst wurde, nicht direkt an einer bestimmten Seite anknüpfen, sondern er setzt sich zum Ziel, die Schwächen dieser Theorie, die Aspekte der zahlreichen kulturspezifischen Höflichkeitsphänomene verschiedener Kulturen im großen und ganzen ignoriert zu haben, nach und nach zu beseitigen. Zu diesem Zweck wurde exemplarisch eine interpersonale Kontaktszene, in der Menschen aus unterschiedlichen Kulturen aufeinandertreffen, daraufhin analysiert, wie die Teilnehmer wegen der fremdartigen Verhalten des fremdkulturellen Partners Unannehmlichkeiten oder sogar auch Beziehungsstörungen erleben, so dass ihnen erst die kulturellen Unterschiede bewusst werden und sie dann für deren Gefahren sensibilisiert werden. Im Mittelpunkt der Betrachtung stehen vor allem die Aspekte der Gesichtsbedrohung und -schützstrategien im Sinne von Brown/Levinson (1987). Es wird gezeigt, wie das höfliche Verhalten von sozio-kulturellen Normen und Gewohnheiten mitbestimmt wird und dass die auf dem individuellen Gesicht aufbauende Höflichkeitstheorie auf die westlichen Kulturen eingeschränkt angewendet werden muss. Selbstverständlich bedarf es diesbezüglich weiterer Untersuchungen. Es gilt z.B. zu untersuchen, welche Zusammenhänge zwischen den unterschiedlichen Kommunikationsstilen, die den kulturspezifischen Normen und Werten entspringen, und den geltenden kulturspezifischen Höflichkeitsnormen bestehen.
참고문헌 (37)
- 김숙현, "한국인과 문화간 커뮤니케이션" (2001), 커뮤니케이션북스
- 김숙현, "문화, 가치관, 커뮤니케이션", pp.64~96 (2001)
- 김유리, "문화간 커뮤니케이션 분석방법으로서의 기능주의적 대조화용론", 독어교육, 38(38), pp.197~215 (2007), 한국독어독문학교육학회
- 마키노 세이이치, "공간의 언어문화학 - 일본문화로 해석한 아날로그 일본문법" (2001), 제이앤씨
- 박성철, "패틱 커뮤니온의 문화상대성에 대한 고찰 －문화간 대인 커뮤니케이션에서 나타나는 문제상황을 중심으로", 독어학, (16), pp.91~120 (2007), 한국독어학회
- 박성철, "‘문화적 커뮤니케이션 스타일’을 찾아서"
- 유시민, "일본문화 이야기" (2002), 푸른 나무
- 이두원, "문화간 커뮤니케이션 능력", pp.142~182 (2001)
- 임영철, "일본인과의 커뮤니케이션", Foreign Languages Education, 5, pp.309~320 (1998)
- 정현숙, "언어와 문화간 커뮤니케이션", pp.175~204 (2001)
- 최관, "일본문화의 이해" (1999), 학문사
- 최상진, "한국인의 체면에 대한 사회심리학적 한 분석", 한국심리학회지: 사회, 6(2), pp.137~157 (1992)
- 최윤희, "문화간 커뮤니케이션과 국제협상" (1998), 커뮤니케이션북스
- Blum-Kulka, Sh., "Cross-cultural Pragmatics: Requests and Apologies" (1989), Norwood
- Brown, P., "Politeness. Some Universals in Language Usage" (1987), Cambridge
- Busch, D., "The notion of culture in linguistic research", Forum: Qualitative Social Research, 10(1) (2009)
- Coulmas, F., "Routine im Gespräch: Zur pragmatischen Fundierung der Idiomatik" (1981), Wiesbaden
- Fraser, B., "Conversational mitigation", Journal of Pragmatics, 4, pp.341~350 (1980)
- Hall, E. T., "Beyond Culture in : 문화를 넘어서" (1976), 한길사
- Haugh, M., "The importance of ‘face’ in Japanese politeness: Implications for cross-cultural and intercultural analyses", Intercultural Pragmatics, 2, pp.41~68 (2005)
- Hermanns, F., "Interkulturelle Linguistik in : Handbuch interkulturelle Germanistik", pp.363~373 (2003), Stuttgart
- Ide, S., "Formal forms and discernment: two neglected aspects of universals of linguistic politeness", Multilingua, 8, pp.148~223 (1989)
- Janney, R. W., "Intracultural tact versus intercultural tact in : Politeness in Language", pp.21~41 (1992), Studies in Its History, Theory and Practice
- Lakoff, R., "The logic of politeness; or, minding your p’s and q’s. in : Papers from the Ninth Regional Meeting Chicago Linguistic Society", pp.292~305 (1973)
- Leech, G., "The Principles of Pragmatics" (1983)
- Leech, G., "Politeness: is there an East-West divide?", Journal of Politeness Research, 3, pp.167~206 (2007)
- Liang, Y., "Höflichkeit in : Handbuch interkulturelle Germanistik", pp.244~253 (2003), Stuttgart
- Lüsebrink, H.-J., "Interkulturelle Kommunikation. Interaktion, Fremdwahrnehmung, Kulturtransfer" (2005), Stuttgart
- Müller-Jacquier, B., "Linguistic Awareness of Cultures. Grundlagen eines Trainingsmoduls in : Studien zur internationalen Unternehmenskommunikation", pp.20~49 (2000)
- Müller-Jacquier, B., "‘Cross-cultural’ versus Interkulturelle Kommunikation. Methodische Probleme der Beschreibung von Inter-Aktion in : Konzepte der Interkulturellen Kommunikation. Theorieansätze und Praxisbezüge in interdisziplinärer Perspektive", pp.69~113 (2004), St. Ingbert
- Matsumoto, Y., "Reexamination of the universality of face: politeness phenomena in Japanese", Journal of Pragmatics, 12, pp.403~426 (1988)
- Matsumoto, Y., "Politeness and conversational universals - observations from Japanese", Multilingua, 8, pp.207~221 (1989)
- O’Driscoll, J., "About face: a defence and elaboration of universal dualism", Journal of Pragmatics, 25, pp.1~32 (1996)
- O’Driscoll, J., "Brown & Levinson' face: how it can - and can't - help us to understand interaction across cultures", Intercultural Pragmatics, 4, pp.463~492 (2007)
- Park, M.-S., "Communication Styles in Two Different Cultures: Korean and American. 2." (1994)
- Pörtner, P., "Pastiche über die Gewalt der Höflichkeit und die Höflichkeit der Gewalt in : Höflichkeit. Tugend oder schöner Schein", pp.174~185 (1993), Bühl-Moos
- Schugk, M., "Interkulturelle Kommunikation. Kulturbedingte Unterschiede in Verkauf und Werbung" (2004)