베르만의 번역 비평 이론을 통해 본 중세 문학 번역의 다양성 – 고트프리트 폰 슈트라스부르크 『트리스탄』의 호칭어 번역을 중심으로
Die Pluralität der Übersetzung von mittelalterlicher Literatur - eine Übersetzungskritik in Bezug auf die Anreden in Gottfrieds von Straßburg Tristan nach Bermans Methoden
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초록
중세 문학 『트리스탄』의 번역은 19세기에 시작되어 오늘날까지 이어지고 있다. 다수의 번역에 관해, 기존의 번역 평가 연구에서는 번역이 ‘위대한’ 원문의 의미를 잘복원하고 있는지 판단하기 위해 번역의 결점을 찾는 작업이 주로 이루어졌다. 그러나 이 번역 평가는 중세 고지 독어가 현대어로 번역될 수 없다는 다소 공허한 결론으로 이어졌다. 이론적으로 불가능하지만, 여전히 이루어지고 있는 『트리스탄』 번역을 어떻게 설명해야 할까? 이 문제의식에 기반하여, 이 글은 원문과 번역의 간극에 절망하는 번역 평가의 관점 대신, 다수의 번역 간 차이를 긍정하는 번역 비평의 관점에서 『트리스탄』의 현대어 번역‘들’을 살펴보았다. 이 과정에서 원문의 호칭어에 대한 번역‘들’이 비평을 통해분석해 볼 만한, 주요한 차이를 드러냈다. 작품에서 호명, 명명의 방법이 인물들의 관계를 구성하는 데 중요한 역할을 하는데, 호칭어에 대한 번역이 달라지면서 이 관계 구성의 양상 역시 달라졌기 때문이다. 이렇듯 번역 비평은 고트프리트의 원문에 대해 두 세기에 걸쳐 이루어진 번역‘들’이 해온 역할을, 그것들의 존재론적 의의를 밝힌다. 나아가이는 중세 문학 번역의 다양성을 이해하는 새로운 관점을 제공한다.
Abstract
Gottfrieds Tristan ist zuerst im Jahr 1844 und dann bis heute mehrmals neu übersetzt worden. Bisherige bewertungsorientierte Ansichten innerhalb der Übersetzungsforschung von Tristan setzen die Urbedeutung des Originals voraus, die durch die Übersetzung widerhergestellt werden soll. Dabei beurteilt man die Äquivalenz zwischen dem Original und der Übersetzung. Nach einem halben Jahrhundert Übersetzungsbewertungen ist man aber zu dem etwas leeren Fazit gelangt, dass man dieses Ziel nicht erreichen kann. Das deutet darauf hin, dass die bisherigen Überlegungen nach einer Korrektur verlangen. Dementsprechend wird in diesem Artikel auf die Übersetzungskritik nach den Bermanschen Methoden zurückgegriffen, die den Blick auf die Unterschiede zwischen den Übersetzungen lenkt. Verwendet man diese Methoden, dann wird deutlich, dass die Übersetzungen sich in der Benutzung der Anreden stark unterscheiden. Dadurch ist das Verhältnis von Tristan zu Isolde in den Übersetzungen unterschiedlich konstituiert. Diese Unterschiede beruhen darauf, dass die Übersetzer(innen) jeder Epochen das Verhältnis der Protagonisten von einem eigenem Standpunkt aus betrachten. Vergleicht man die Übersetzungen aus der Perspektive der Übersetzungskritik, wird der gegenwärtige Sinn des Lesens der übersetzten mittelalterlichen Literatur beleuchtet.
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