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해방전후-1950년대까지의 한국 법철학에 관한 연구

Studien zur lehrengeschichtlichen Entwicklung der Rechtsphilosophie von 1940er bis zu 1950er Jahren in Korea

김유근
한국법철학회 (Korean Association Of Legal Philosophy)|2008.12|법철학연구 (Korean Journal of Legal Philosophy)|제11권 제2호|pp. 89-112

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한국법철학(koreanische Rechtsphilosophie)한국법철학사(Geschichte der Rechtsphilosophie in Korea)오다카 도모오(Odaka Tomoo)구스타프 라드브루 흐(Gustav Radbruch)
주제분류법학

초록

Es ist nicht so einfach, die lehrengeschichtliche Entwicklung der Rechtsphilosophie von 1940er bis zu 1950er Jahren in Korea zu überblicken. Viele geschichtich bedeutsamen Materialien, welche die lehrengeschichtliche Entwicklung der damaligen Rechtsphilosophie zeugt haben, sind uns aus vielen Gründen nicht mehr überliefert. Umso mehr bedeutsam ist das empirische Studium nicht nur für die Rechtsphilosophie, sondern auch für alle Rechtsbereiche, womit die gegenwärtige Rechtswissenschaft und Rechtsphilosophie in Korea die Kontinuität festgestellt und damit ihre Identität neu bestimmt werden können. In diesem Sinne versucht das vorliegende Studium, durch die empirische sowie bibliographische Ermittlung eine nicht viel bekannte Schnittstelle der lehrengeschichtlichen Entwicklung der Rechtsphilosophie von 1940er bis zu 1950er Jahren in Korea ins Licht zu bringen. Aus diesem Studium zeigt sich die Tatsache, dass die koreanische Rechtsphilosophie trotz der von der japanischen Herrschaft erzwingten Einflüsse von der ersten Hälfte von 1940er die Versuche zur selbständigen wissenschaftlichen Entwicklung erfahren hat und in der nachfolgenden Zeit diese Versuche ohne Unterbruch fortgesetz worden sind. Darin kann die Kontinuität der lehrengeschichtlichen Entwicklung der Rechtsphilosophie liegen und sie bestimmt die Identität der gegenwärtigen Rechtsphilosophie in Korea.

Abstract

Es ist nicht so einfach, die lehrengeschichtliche Entwicklung der Rechtsphilosophie von 1940er bis zu 1950er Jahren in Korea zu überblicken. Viele geschichtich bedeutsamen Materialien, welche die lehrengeschichtliche Entwicklung der damaligen Rechtsphilosophie zeugt haben, sind uns aus vielen Gründen nicht mehr überliefert. Umso mehr bedeutsam ist das empirische Studium nicht nur für die Rechtsphilosophie, sondern auch für alle Rechtsbereiche, womit die gegenwärtige Rechtswissenschaft und Rechtsphilosophie in Korea die Kontinuität festgestellt und damit ihre Identität neu bestimmt werden können. In diesem Sinne versucht das vorliegende Studium, durch die empirische sowie bibliographische Ermittlung eine nicht viel bekannte Schnittstelle der lehrengeschichtlichen Entwicklung der Rechtsphilosophie von 1940er bis zu 1950er Jahren in Korea ins Licht zu bringen. Aus diesem Studium zeigt sich die Tatsache, dass die koreanische Rechtsphilosophie trotz der von der japanischen Herrschaft erzwingten Einflüsse von der ersten Hälfte von 1940er die Versuche zur selbständigen wissenschaftlichen Entwicklung erfahren hat und in der nachfolgenden Zeit diese Versuche ohne Unterbruch fortgesetz worden sind. Darin kann die Kontinuität der lehrengeschichtlichen Entwicklung der Rechtsphilosophie liegen und sie bestimmt die Identität der gegenwärtigen Rechtsphilosophie in Korea.

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