‘번역된 (탈)근대론’으로서의 『무정』 연구사 －1990년대 중반 이후의 『무정』론을 중심으로－
History of Mujeong studies as 'translated (post)modernism'
0
조회
0
다운로드
21
인용
0
참고문헌
키워드
초록
본 논문은 1990년대 중반 이후의 『무정』론을 대상으로 한국 근대문학 연구에 ‘번역’이라는 관점의 도입이 가져온 연구의 성과와 한계를 짚어보고, 이를 토대로 작가 연구의 필요성을 제기하고 있다. 한국 근대문학 연구에서 ‘번역’이라는 관점의 도입은 한국 근대문학의 기원 혹은 형성을 문제삼으면서 한국 근대문학의 근대성을 새롭게 사유할 수 있는 시각을 열어주었다. 이 과정에서 한국 최초의 근대소설이라는 정전의 지위를 차지하고 있는 『무정』에 연구자들의 관심이 쏠렸고, 그 어느 때보다도 다양한 시각의 『무정』론이 쏟아져 나왔다. 이 가운데 근대적 사랑-연애의 번역적 실천에 주목한 논의들은 그간 『무정』=민족적 계몽의 서사라는 관점 아래 논외로 밀려나기 일쑤였던 사랑-연애 담론을 근대적 감정과 가치에 기반한 근대성의 또 다른 영역으로 부각시킴으로써 『무정』의 근대성을 새로운 각도에서 조명하고 있으며, 서구(일본)의 근대적 제도 및 문화에 내재한 제국주의/식민주의의 번역적 실천에 주목한 논의들은 제국과 식민지 간의 권력 관계 구성을 문제삼음으로써 『무정』의 근대성을 탈식민적 시각에서 검토할 수 있는 기반을 마련해 주었다. 그러나 이들 『무정』론은 근본적으로 민족주의/(탈)식민주의의 양극화된 연구 패러다임으로부터 자유롭지 않았다. 그토록 다양한 논의에도 불구하고 『무정』의 번역적 실천에 관한 논의는 종국에 ‘민족’의 창안이거나 ‘식민화된 주체’의 탄생으로 귀결되곤 했다. 보다 최근의 논의들은 제국의 시선과 민족의 시선을 동시에 의식하지 않으면 안 되었던 번역 주체의 곤경을 통하여 『무정』의 번역적 실천에 내재한 균열과 모순에 주목하는 방향으로 나아가고 있지만, 이 역시 병리학적 징후들에 주목하는 과정에서 저항 혹은 재전유의 흔적들을 간과하고 있다. 『무정』의 근대성 형성에 관여한 번역적 실천에 관한 연구가 최대한 자의성을 배제하고 객관성을 확보하기 위해서도 이광수라는 ‘(콘)텍스트로의 귀환’이 필요한 시점이다.
Abstract
This thesis reviews the outcome and limits of importing translation frame into Korean modern literature study, especially Mujeong in the latter half of 1990's. And it raises the need of author investigation. Importing translation frame into Korean modern literature has made us think modernity of Korean modern literature newly, while investigating the origin or trace of Korean modern literature. So many studies of Mujeong has produced from this frame. The arguments over translational practice of modern love have illuminated the modernity of Mujeong newly by locating love discourse on another modern field based on modern feelings and values. The arguments over translational practices of imperialism immanent in system and culture of western(Japan), has made us think newly modernity of Mujeong from the post-colonial point of views, while investigating power structure between imperial and colony. But these Mujeong studies were not free from the nationalism and colonialism poles. These studies have reduced to invention of national or birth of colonized subject. Recent studies have illuminated crevice and inconsistency in translational practices of Mujeong while investigating the troubles of translational subject who had to consider imperial eyes and national eyes. But these studies failed to notice the traces of resistance or reappropriation engaged in translational practice in Mujeong, while looking at pathological symptoms. To decrease the arbitrariness and to increase the objectivity of translational practices studies on Mujeong, we need author study, that is returning to context of Lee, kwangsu
참고문헌 (47)
- 김윤식, "한국 근대문학의 근대성과 이데올로기 비판" (1997), 서울대 출판부
- 임화, "신문학사" (1993), 한길사
- 이경훈, "무정의 패션", 민족문학사연구, 18 (2001)
- 곽상순, "계몽소설의 식민성 연구- 이광수의 「무정」을 중심으로", 한국문학이론과 비평, 10(3), pp.307~324 (2006), 한국문학이론과비평학회
- 권보드래, "한국 근대문학의 기원" (2000), 소명
- 김도훈, "이광수 소설에 투영된 근대적주체의 염원과 식민지 근대성에 관한 연구", 사회연구, 8(2), pp.99~123 (2007), 한국사회조사연구소
- 김동식, "연애와 근대성", 민족문학사연구, 18 (2001)
- 김병구, "이광수의 『무정』론- 식민지적 정신성의 문제를 중심으로", 한국문학이론과 비평, 8(3), pp.279~300 (2004), 한국문학이론과비평학회
- 김병길, "무정은 권력이다", 한국근대문학연구, 4 (2003)
- 김복순, "<무정>과 소설 형식의 젠더화", 대중서사연구, 14(14), pp.193~238 (2005), 대중서사학회
- 김영민, "이광수문학의 재인식" (2009), 소명출판
- 김영찬, "식민지 근대의 내면과 표상", 상허학보, 16, pp.11~40 (2006), 상허학회
- 김지영, "무정에 나타난 ‘사랑’과 ‘주체’의 근대성", 한국문학이론과 비평, 9(1), pp.79~110 (2005), 한국문학이론과비평학회
- 김학면, "이광수 초기문학담론과 『무정』의 '근대성' 연구 -'문학' 개념의 확정, '주체'의 재구성, 감각의 '묘사'를 중심으로-", 한국현대문학연구, (25), pp.169~219 (2008), 한국현대문학회
- 김현주, "1910년대 '개인', '민족'의 구성과 감정의 정치학", 현대문학의 연구, (22), pp.260~294 (2004), 한국문학연구학회
- 김현주, "이광수의 문화 이념 연구", 박사, 국어국문학, pp.2002
- 리디아 리우, "언어횡단적 실천: 문학, 민족문화, 그리고 번역된 근대성- 중국, 1900-1937" (2005), 소명출판
- 마이클 신, "내면풍경: 이광수의 무정과 근대문학의 기원, In 한국의 식민지 근대성" (2006), 삼인
- 박혜경, "반계몽 소설로서의 무정", 우리말글, 23 (2001)
- 박혜경, "<무정>의 계몽성과 근대성 再考", 국어국문학, 129, pp.1~20 (2001), 국어국문학회
- 박숙자, "근대국가의 파토스, ‘공감’의 (불)가능성 -『검둥의 설움』에서 『무정』까지", 서강인문논총, (32), pp.71~102 (2011), 인문과학연구소
- 사노 마사토, "이광수 소설에 나타난 시각성(視覺性)의 문제 : 근대문학의 시작과 ‘외부’적인 시선", 한국현대문학연구, 34(34), pp.105~125 (2011), 한국현대문학회
- 서영채, "죄의식, 원한, 근대성 : 소세키와 이광수", 한국현대문학연구, (35), pp.35~67 (2011), 한국현대문학회
- 서영채, "텍스트의 귀환 : <무정>, <금색야차>, <적과 흑>을 통해 본 텍스트 생산의 주체와 연구의 윤리", 한국현대문학연구, 33(33), pp.5~34 (2011), 한국현대문학회
- 서은혜, "이광수 소설에 나타난 재난(catastrophe) 모티프와 공동체의 이상", 한국현대문학연구, 36(36), pp.5~43 (2012), 한국현대문학회[DOI]
- 손유경, "1910년대 이광수 소설의 개인과 인류", 현대소설연구, (46), pp.251~280 (2011), 한국현대소설학회
- 와다 토모미, "이광수 소설의 '생명' 의식 연구", 박사, 국어국문학, pp.2007
- 이광호, "이광수 소설의 ‘ 시선 주체’ 와 문학사적 의미—『무정』을 중심으로", 한국문예창작, 11(2), pp.189~217 (2012), 한국문예창작학회
- 이영아, "이광수 무정에 나타난 ‘육체’의 근대성", 한국학보, 28 (2002)
- 이철호, "生命으로서의 문학- 『無情』의 ‘생명론’에 관한 고찰", 비교문학, 41(41), pp.127~152 (2007), 한국비교문학회
- 정병설, "『무정』의 근대성과 정육", 한국문화, 54 (2011)
- 정혜영, "근대를 향한 시선-이광수 무정에 나타난 연애의 성립과정을 중심으로", 여성문학연구, 3 (2000)
- 차미령, "무정에 나타난 ‘사랑’과 ‘주체’의 문제", 한국학보, 27 (2003)
- 천정환, "관음증과 재현의 윤리: 식민지 조선에서의 ‘근대적 시각’의 성립에 관한 일 고찰", 사회와역사(구 한국사회사학회논문집), 81(81), pp.37~68 (2009), 한국사회사학회
- 최기영, "1914년 이광수의 러시아 체류와 문필활동, In 식민지시기 민족지성과문화운동" (2003), 한울아카데미
- 최주한, "제국의 근대와 식민지, 그리고 『무정』, In 21세기 문학" (2006)
- 최주한, "제국의 근대와 식민지, 그리고 이광수 －제2차 유학시절 이광수의 사상적 궤적을 중심으로－", 어문연구(語文硏究), 36(4), pp.421~446 (2008), 한국어문교육연구회
- 최주한, "중학시절과 오산시절 전후의 이광수", 제6회 춘원연구학회 학술대회발표집 (2012)
- 최주한, "제2차 유학시절의 이광수", 춘원연구학보, 4 (2011)
- 최혜실, "무정에 나타난 근대성, 사랑, 성", 여성문학연구, 1 (1999)
- 하타노 세츠코, "무정을 쓸 무렵의 이광수, In 일본 유학생 작가 연구" (2011), 소명 출판
- 하타노 세츠코, "이광수의 제2차 유학시절, In 일본 유학생 작가 연구" (2011), 소명출판
- 함태영, "1910년대 『매일신보』 소설 연구", 박사, 국어국문학, pp.2009
- 허병식, "식민지 청년과 교양의 구조 - 무정과 식민지적 무의식", 한국어문학연구, 41 (2003)
- 황병주, "근대와 식민의 오디세이, 초기 이광수 담론의 주체와 전략과 ‘식민화된민족주의’" (2003)
- 황종연, "노블, 청년, 제국", 상허학보, 14, pp.263~297 (2005), 상허학회
- 황종연, "문학이라는 역어(譯語) - ｢문학이란 하오｣ 혹은 한국 근대문학의 성립에 관한 고찰", 동악어문논집, 32 (1997)