<피와 뼈>에 나타난 재일 한국인의 정형화와 복고적 욕망
On the Ethnic Stereotyping of Korean Japanese and Nostalgic Desire in Blood and Bones
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초록
본 논문은 재일 한국인 2세인 최양일의 영화 <피와 뼈>(2004)에서 김준평의가족에 대한 영상화가 어떠한 점에서 한국인에 대한 일본의 정형 담론, 즉 일본오리엔탈리즘과 유사한지를 분석한다. 이 영화에서 발견되는 재일 한국인의 이미지가 당대 주류사회의 인종적 편견과 상통하는 부분이 있기 때문이다. 본 논문에서는 이어서 주인공 준평을 통해 형상화되는 ‘원시적인 초남성성’이 갖는 의미를 역사적 맥락과의 관계에서 규명한다. 구체적으로 본 논문은 주인공의 가부장적 역할과 그 의미를 재일 조선인과 ‘주권 상실’이라는 거시적인 한일 관계에서이해한 후, 영화의 배경이 되는 전후(前後) 일본 및 이 영화가 출시된 2000년대의 일본 사회와 어떠한 정동적 역학관계를 갖는지를 분석한다. 본 논문의 결론은준평의 오리엔탈리즘적 형상화에는 패망 이후, 그리고 버블 경제 붕괴 이후 일본을 강타한 총제적인 사회 변화를 맞닥뜨리게 된 주류집단의 보수적인 복고적 욕망을 반향하는 부분이 있다는 것이다.
Abstract
This paper is premised on the idea that the images of Korean Japanese in Sai Yoichi’s Blood and Bones (2004) bear no little resemblance to Japanese Orientalist stereotypes on the Koreans. It delineates the commonalities between the images of both the male protagonist Kim Shunpei and the Korea Town, and Japanese Orientalism. However, Orientalization of the Korean Japanese is only a half of the story in this movie. The other half unfolds when one locates Shunpei’s hypermasculinity within an appropriate historical context. Thus, this paper analyzes the meaning of the protagonist as ‘an absent father’ in relation to the loss of sovereignty suffered by the colonized Koreans. It also delves into the affective dynamics that the Japanese audience of the post-war eras may have established with the hypermasculine hero. The conclusion of this paper is that the charismatic protagonist has appealed to the conservative Japanese audience of the postwar periods in such a way that the latter has projected its nostalgic desire for a strong paternal figure upon him.
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