삶을 가꾸어 가는 ‘이야기 도덕’ 실천 사례
The study of Narrative moral Cultivating Lives through Everyday Narrative
1
조회
0
다운로드
2
인용
0
참고문헌
키워드
초록
아이들은 끊임없이 자신의 삶을 이야기하는 이야기적 삶을살아가는 존재이다. ‘이야기 도덕’은 아이들이 좋아하는 이야기로 자신의 삶을 만들고 가꾸어 가는 도덕이다. ‘이야기 도덕’은 이야기를 도덕교육의 한 방법으로서 활용하는 것이 아니라 자신의 삶을 살고 이야기하고이야기를 살고 다시 이야기하는 이야기로 도덕을 살아낸다. ‘이야기 도덕’에서 살아내는 도덕은 나와 모든 사람의 좋은 삶을 위한 실천지이다. ‘이야기 도덕’은 이야기로 살아내기 위해 교사와 아이들은 다양한 실천경험을 하게 된다. 자신의 실천 경험을 이야기로 만들면서 스스로 삶을 구성하고 아름답게 가꾸어 간다. 실천경험들이 의미와 통일성을 지난하나의 이야기가 되면서 아이들은 자신의 삶을 만드는 주체가 되고 자신의 삶을 아름답게 가꾸는 도덕적 주체가 된다. 본 연구는 이야기 도덕을통해 아이들이 자신의 삶을 구성하면서 도덕적 존재가 되어 가는 과정을경험이 이야기된 현장이자 경험을 탐구하는 방법인 내러티브 탐구를통해 보여주고자 한다.
Abstract
Children constantly live their lives through talking. Narrative moral is the idea in which children cultivate their lives in conjunction with their favorite narratives. Narrative moral doesn't utilize narrative as a way of moral education. Narrative moral is a simple concept that only requires one to live and talk through their life. Narrative Moral results in greater wisdom about one's self and environment : creating a better life for everyone involved. Teachers and students experience a variety of practical experiences that can result in moral narrative. They beautifully cultivate their narratives through these practical experiences. This narrative has meaning and unity as it is cultivated by both teachers and children. This study details the process in which children create their lives around narrative and how this narrative impacts their morality. This narrative quest is a way to explore one's own experience in the world.
참고문헌 (24)
- 박세원, "존재의 성장과 교육: 과학 기술사회를 살아갈 아동을 위한 실존주의 도덕교육" (2009), 교육과학사
- 이왕주, "서사와 도덕교육" (2003), 부산대학교출판부
- 이오덕, "삶과 믿음의 교실" (1978), 고인돌
- 이오덕, "삶을 가꾸는 글쓰기 교육" (2004), 보리
- 김병극, "내러티브 탐구의 존재론적, 방법론적, 인식론적 입장과 탐구과정에 대한 이해", 교육인류학연구, 15(3), pp.1~28 (2012), 한국교육인류학회
- 박세원, "학생 이해에 기초한 교과교육과정 통합 재구성 전략 : 도덕과를 중심으로", 한국초등교육, 24(4), pp.57~77 (2013), 초등교육연구원
- 박세원, "교사의 교육 활동에서 내러티브 탐구 과정이 가지는 의미", 교육인류학연구, 10(1), pp.37~62 (2007), 한국교육인류학회
- 박재주, "맥킨타이어 도덕철학의 도덕교육적 함의", 동서철학연구, (22), pp.77~104 (2001), 한국동서철학회
- 염지숙, "교사의 교육 활동에서 내러티브 탐구 과정이 가지는 의의", 교육인류학연구, 6(1) (2007)
- 이정표, "방법론으로서 내러티브 탐구 고찰", 초등교육학연구, 19(2) (2012)
- 小沢牧子, "아이들이 있는곳에서부터" (2015), 민들레
- 內田樹, "하류지향" (2013), 민들레
- Aristotle, "The Works of A Aristotle" (1987), Encyclopaedia Britannica
- Buber. M, "나와 너" (2000), 대한기독교서회
- Clandinin, D. J., "내러티브 탐구의 이해와 실천" (2015), 교육과학사
- Connelly, F. M., "Teacher as curriculum planners : narrative of experience" (1988), Teachers CollegePress
- Clandinin, D. J., "Narrative inquiry : Experience and story in qualitative research" (2000), Jossey-Bass
- Clandinin, D. J., "Narrative inquiry: A methodology for studying lived experience", Research Studies in music Education, 27, pp.44~54 (2006)
- Connelly, F. M., "Handbook inquiry: mapping a methodoldgy", pp.43~43 (2007), Sage Publications
- Levinas. E., "Justifications de l’e'tbigue", pp.153~ (1984), Universite' de Bruxelles
- MacIntyre. A., "After Virtue" (1981), University of Notre Dame Press
- MacIntyre. A., "덕 이후" (1997), 문예출판사
- Nietzsche, F. W., "차라투스트라는 이렇게 말했다" (2000), 책세상
- Okri, B., "A way of being free" (1997), phoenix House