한국문학 속 漢代 紀信의 수용양상

안동환

논문KCI 등재

한국문학 속 漢代紀信의 수용양상

A Study on the acceptance phase of the Han Dynasty's Jixin in Korean literature

안동환

중국인문학회 (The Society For Chinese Humanities In Korea)|2016.12|중국인문과학 (JOURNAL OF CHINESE HUMANITIES)|제64호|pp. 233-256

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漢代忠韓國文學紀信收容面貌

주제분류중국어와문학

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对于汉代的纪信在韩国文学里面的收容面貌是按照内容来看，如下：首先，赞颂申崇谦的内容。例如，趙憲的〈申壯節公行狀后〉等。第二，对于没记录功勋的遗憾的内容。例如，金友伋的〈紀信〉和〈輓望庵邊公〉、崔有淵的〈寒食行〉、李惟弘的〈紀信〉、成俔的〈紀信歎〉、張維的〈漢祖不錄紀信論〉、魚有鳳的〈漢高不封紀信論〉、李南珪的〈紀信論〉等。第三，赞扬紀信的忠義，同时也劝勉对君王的忠诚。例如，尹愭的〈詠史〉和金義貞的〈哀紀信賦〉等。最后，只说到紀信的名字或者替王身死的行为。例如，〈愁城誌〉和〈金華靈會〉等的小说，〈忠臣歌〉、〈玉樓宴歌〉、〈夢中歌〉和〈歷代醉夢歌〉等的歌辞文学。总而言之，通过这篇文章我可以了解对汉代的纪信在韩国文学里面的收容面貌是大部分是忠的象征。

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