‘도구적 이야기’의 성공과 좌절 - 『천일야화』와 아이힝어의 『더 큰 소망』을 중심으로

Abstract

Die lebensrettende Funktion des Erzählens hat eine lange Tradition, für die Tausendundeine Nacht aus der arabischen Literatur ein klassisches Musterbeispiel darstellt. In dieser Rahmenerzählung verwendet Scheherazade die Methode des 'zyklischen Erzählens', um den von der Untreue der Königin schockierten König Schahriyar zu heilen und ihr eigenes Leben zu retten. Jene Methode übernimmt damit die Funktion des 'instrumentalen Erzählens'. Dieses Erzählen entsteht unter dem Umstand, dass der Erzählende gezwungen wird, irgendeine Geschichte zu erfinden, ein Verzweiflungsakt, durch diesen allein er sich aus der Zwangslage befreien kann, in der er sich befindet. Das Erzählen ist in diesem Fall schlechthin ein Mittel zum Überleben und zielt auch auf nichts anderes als dieses. Die Gründe für den Erfolg des instrumentalen Erzählens bei Tausendundeine Nacht sind erstens die klare Zielsetzung der Erzählerin, zweitens die Neugier und Initiative des Zuhörers, drittens die Existenz der Helferin, der Schwester von Scheherazade, deren Funktion in der Vermittlung zwischen Erzähler und Zuhörer liegt, und schließlich die Inhalte der Einzelerzählungen, die sich von der Realität zu entfernen neigen, aber im größeren Zusammenhang die Wunde des Königs relativieren können. Dazu bildet Ilse Aichingers Roman Die größere Hoffnung ein Gegenbeispiel zum erfolgreichen instrumentalen Erzählen. Insbesondere das Kapitel Der Tod der Großmutter schildert einen Kampf zwischen der Protagonistin Ellen, einer Halbjüdin, und iherer Großmutter um das Erzählen. Ellen will die Großmutter, die aus Angst vor der Gestapo sich vergiften will, zum Verzicht auf den Selbstmord überreden, indem sie die Großmutter um eine neue Geschichte bittet. Aber diese Methode des instrumentalen Erzählens zeigt bei der Großmutter keine Wirkung. Schließlich muss Ellen selber eine neue Version des Rotkäppchens erfinden, doch gelingt der Versuch nicht, dadurch der Großmutter zu helfen. Denn im Falle von Ellen kann überhaupt kein Kommunikationsakt zustande kommen, der zyklisches und damit instrumentales Erzählen ermöglicht. Andererseits neigt sich die neue Version Rotkäppchens inhaltlich kaum von der Realität zu entfernen, sondern mischt sich vielmehr in die Realität ein. Der literarische Versuch, durch das Erzählen das in Not geratene Leben zu retten, verweist im wesentlichen auf die Unterhaltungs- und Kommunikationsfunktion der Literatur. Die vorliegenden Beispiele zeigen wiederum, wie wichtig und notwendig die Kommunikationsmöglichkeit für das Erzählen ist.