중국 근대 불학 부흥의 원인과 철학사적 의의
The Causes of the Revival of Modern Buddhism in China and the Philosophical Significance
0
조회
0
다운로드
1
인용
0
참고문헌
키워드
초록
불교는 중국 근대를 이해하는 핵심적인 키워드이다. 서구 열강의 침략 속에서 수많은 중국의 지식인들은 새로운 가치관과 인생관, 개혁의 방향성과 동력, 서양문화에 대응할 수 있는 방법론과 사상적 대안을 절실하게 필요로 했다. 그들은 그것을 불교에서 찾을 수 있다고 생각했다. 특히 불교가 가진 무신론적 성격은 근대적 종교로서의 참신함을 느끼게 해 주었고, 개인의 각성을 통한 의지의 고양은 개혁 운동에도 큰 도움을 주었다. 불교가 가진 자유와 평등의 이미지는 전통 유교 문화의 속박에서 벗어날 수 있는 계기로 작용했으며, 개념과 논리를 중시하는 불교 논리학은 서구 사상을 이해하고 거기에 대항하는 전통적인 근거를 마련해주었다. 본 논문에서는 중국 근대에 불교가 부흥하게 된 원인을 분석하고, 그것이 유식학으로 수렴되는 과정을 통해 중국 근대 불교 부흥의 철학사적 의의를 살펴보고자 하였다.
Abstract
Buddhism is a key keyword to understand modern China. Amid the invasion of the Western powers, numerous Chinese intellectuals desperately needed new values and views on life, the direction and power of reform, methodology and ideological alternatives to respond to Western culture. They thought it could be found in Buddhism. In particular, the atheistic nature of Buddhism made me feel novel as a modern religion, and the promotion of will through individual awakening greatly helped the reform movement. The image of freedom and equality of Buddhism served as an opportunity to escape the bondage of traditional Confucian culture, and Buddhist logic, which values concepts and logic, provided a traditional basis for understanding Western ideas and opposing them. In this paper, the cause of the revival of Buddhism in modern China was analyzed, and the philosophical historical significance of the revival of modern Buddhism in China was examined through the process of converging it into Consciousness-only Theory.
참고문헌 (31)
- 王陽明, "王陽明全集" (2011), 上海古籍出版社
- 康有爲, "康有爲全集" (2007), 人民大學出版社
- 章太炎, "章太炎政論選集" (1977), 中華書局
- 章太炎, "章太炎全集" (2014), 上海人民出版社
- 譚嗣同, "仁學" (1994), 遼寧人民出版社
- 宋恕, "致南條文雄" (1993), 中華書局
- 梁启超, "梁启超全集" (1999), 北京出版社
- 梁启超, "飲冰室合集" (1989), 中華書局
- 蔡元培, "蔡元培哲学论著" (1985), 河北人民出版社
- 蔡元培, "蔡元培全集" (1984), 中華書局
- 楊仁山, "楊仁山遺書》", 金陵刻經外刻本, ~
- 楼宇烈, "《中國佛敎思想資料選編》3卷4冊" (2014), 中華書局
- 狹間直樹, "梁啟超·明治日本·西方――日本京都大學人文科學研究所共同研究報告" (2001), 社會科學文獻出版社
- 葛兆光, "西潮又東風：晚清民初思想、宗教與學術十論" (2006), 上海古籍出版社
- 劉洋, "王陽明“心外無物”與佛敎“唯識無境”思想辨析", 河北學刊, 31(2) (2011)
- 張灝, "晚清思想發展試論――幾個基本論點的提出與檢討", 中央研宄院近代史研究所集刊, (7) (1978)
- 거자오광, "중국사상사" (2013), 일빛
- 김성철, "중론, 논리로부터의 해탈 논리에 의한 해탈 - 단독" (2004), 불교시대사
- 김영진, "불교와 무의 근대――장타이옌의 불교와 중국근대혁명" (2012), 그린비
- 김영진, "중국 근대사상과 불교" (2007), 그린비
- 박광수, "마음의 본질과 현상의 스펙트럼 — 불교의 유식학(唯識學)과 유교의 심학(心學)을 중심으로 —", 종교연구, (66), pp.1~36 (2012), 한국종교학회[DOI]
- 스에키 후미히코, "근대 일본과 불교" (2009), 그린비출판사
- 웅십력, "신유식론(新唯識論) 상, 하" (2007), 소명출판사
- 鄭世鉉, "近代中國思想家의 佛敎觀" (1982), 東國大學校 附設 譯經院
- 쩌우전환, "번역과 중국의 근대" (2021), 궁리
- 천샤오밍, "근대 중국사상사 약론 : 경학, 불학, 서학으로 본 중국인의사유 실험" (2008), 그린비
- 한자경, "성유식론 강해-아뢰야식" (2019), 서광사
- 김대수, "熊十力의 體用論 연구", 박사, 철학과 동양철학전공, pp.2012
- 이지중, "언어와 앎의 유식학적 성격", 동양철학, 23(23), pp.207~228 (2005), 한국동양철학회
- 한성구, "중국 근현대 “科學”에 대한 인식과 사상 변화", 중국인문과학, (31), pp.447~466 (2005), 중국인문학회
- 한성구, "중국 근대 心力說과 梁啓超의 미학 사상", 유교사상문화연구, (66), pp.341~370 (2016), 한국유교학회[DOI]