楊度 憲政 思想의 形成 ―일본 유학 전후의 정치 활동과 사상을 중심으로―
The Formation of Yang Du's Constitutional Thought
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초록
본고는 청말 양도의 헌정사상의 형성 과정, 특히 그가 金鐵主義 사상을 제시하기 이전 시기인 일본 유학 기간 동안의 정치 활동과 사상을 중심으로 분석한다. 양도는 정치적 입장을 자주 바꾼 사상가로 잘 알려져 있는데, 청말의 상황을 고려하더라도 양도의 정치 주장과 행동은 그러한 일면을 잘 보여준다. 일본 유학 이전의 양도는 과거 시험에 적극적으로 참여하며 제왕학 사상의 깊은 영향을 받았다. 그러나 일본으로 유학을 떠난 그는 헌정 이론을 중심으로 서양 학문을 습득하기 시작하였다. 이 기간 그는 혁명당과 보황당의 인사들과 교류하면서 점차 입헌군주제를 자신의 정치 주장으로 삼았고, 이를 적극적으로 선전하여 청 정부의 입헌 개혁에 기여하였다. 기존 연구에서 이 시기 양도의 정치적 주장을 대체로 급진적이라고 평가하였고, 일부 연구에서는 그를 배만혁명론자로 간주하기도 하였다. 본고는 양도와 가노 지고로의 대화를 분석함으로써 이러한 기존의 주장들이 성립하기 어렵다는 견해를 제시한다. 양도는 교육 문제를 논의할 때 “騷動的 進步主義”라는 표현을 사용했으나, 이를 통해 그가 배만혁명을 지지한다고 해석하기는 어렵다고 본다. 특히 양도는 일본 유학 시절에 이미 세계, 국가, 정부, 국민에 대한 자신의 인식을 분명하게 확립하였다. 이러한 주장들은 이후 양도가 제시한 금철주의라는 헌정사상의 기초가 되었음에 의심의 여지가 없다고 생각한다. 따라서 본고는 양도의 일본 유학 시기의 정치적 주장이 이후에 생성된 금철주의 사상과의 연속성에 있었음을 제기하고자 한다.
Abstract
This paper analyzes the formation process of Late Qing Yang Du's Gold and Iron Doctrine thought especially his political activities and ideas during his period of study in Japan, the period before he put forward the idea of Gold and Iron Doctrine. Yang is known as a thinker who frequently changed his political positions. Before studying in Japan, Yang was deeply influenced by the ideas of kingcraft, actively participating in the imperial examination. However after studying abroad in Japan, he began studying Western studies, centering on the theory of constitutionalism. During this period, Yang engaged with both Revolutionary and Royalist Party figures, gradually endorsing constitutional monarchy and aiding Qing constitutional reforms. Existing studies have generally characterized Yang's political advocacy during this period as radical and some have even considered him to be a radical revolutionary. By analyzing Yang's dialogues with Kano Jigoro, this paper argues that these existing claims are untenable. Specifically, Yang used the phrase “turbulent Progressivism” when discussing education issues, but it is difficult to interpret this to mean that he supported the anti-Qing revolution. We also found that Yang had already clearly established his perceptions of the world, nation, government, and people and during his time in Japan. These perceptions undoubtedly formed the basis of Yang's later constitutional ideas of Gold and Iron Doctrine. Therefore, we argue that Yang's political arguments during his time in Japan were in continuity with his later Gold and Iron Doctrine thought.