漢語動詞のヴォイス - 韓国語との対応関係を中心に-
「Voice of the Chinese word verb considered focusing on the correspondence relation with Korean」
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초록
本研究はヴォイスの観点から日本語の漢語動詞の特徴を明らかにすると共に、「漢語＋する·される·させられる·になる」に対応している韓国語の「漢語＋하다/되다/받다/당하다」のそれぞれの特徴と、能動と受動の対応関係、主語と行為者の性質、行為者マーカーの性質、漢語動詞の性質などを明らかにした。その結果、「漢語＋する」に対応する「漢語＋하다」と「漢語＋되다」の使い分けはある事態を動的な動きとして捉えるか状態変化として捉えるかである。「漢語＋する」が「漢語＋되다」、「漢語＋サセル」が「漢語＋하다」に対応する場合「되다形」が漢語を動詞化する語形成接辞としての用法があり、何れも状態性を有する漢語動詞が用いられる。「漢語＋される」が「漢語＋되다」に対応する場合、漢語が動作性を「되다」が状態性を表わすので、動作受動と状態受動の中間段階にある中立受動である。「漢語＋させられる」が「漢語＋되다」に対応する場合、人間の個人的な力ではどうすることもできない不可抗力的なものを表わす。「漢語＋される」が「漢語＋받다」に対応する場合、漢語が人間の心理的․感情的なニュアンスを持つものが多く、抽象的な行為性を対象としており、受動者が意図的かつ積極的に受け入れたことを表わすので、動作の受益が問題となる受益受動である。「漢語＋サレル」が「漢語＋당하다」に対応する場合、漢語が動作を表わす動作性を持っているが、「당하다」には受動者が自分の意志に反する行為、即ち行為者の強制性が強く働く意味を持っているので、動作の被害が問題となる被害受動である。「漢語＋される」と「漢語＋になる」が「漢語＋되다」に対応する場合、「漢語＋になる」構文を用いると事柄を状態変化として捉えているが、「漢語＋される」構文を用いると事柄の状態変化に明示されない行為者なり原因なりが関与しているように捉えているので、「漢語＋되다」にはこれらの二つの用法を持っていると言える。また、中立受動で用いられている「漢語＋되다」が「漢語＋になる」「漢語＋する」「漢語＋される」何れも取りやすい特徴を持っているため、「漢語＋되다」構文に対応する「漢語＋する·される·になる」構文の使い分けが難しく、誤用が発生しやすいのである。このような誤用を防ぐためにはそれぞれの用法に合わせた日本語教育が必要とされる。
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