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日本の『明心宝鑑』と五山僧
The study of Japanese Myongshimbogam and Gozan Buddhist
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주제분류일본어와문학
초록
『明心宝鑑』は、中国明代の勧善書のひとつとして儒教道徳を中心とした、儒教․道教․仏教の三教合一思想が示されている。量的には、儒教․道教․仏教の思想を示した条の順に多い。また、『明心宝鑑』には、『論語』․『孟子』․『荘子』․朱子や史書その他から選んだ、勧善․勧学、勤勉․孝行․婦徳の勧めなど、処世論ないし人生論を多様に収載している。そもそもこの書は、中国から、朝鮮․日本․ベトナムに伝わり、さらにはキリスト教の宣教師たちに注目され、1592年に東洋の漢文書籍の中で最初に西洋語に翻訳され、スペイン․フランス․ドイツなど、世界各国に伝播し、哲学者․文学者など多数の人に読まれていた事実が確認される。特に中国․朝鮮․日本の東アジア三国では、往時の為政者や儒学者․僧侶などの知識人に用いられるなど、広く読まれてきた。しかし、これらの国では、それぞれ自国だけの『明心宝鑑』の研究が主で、他の国での『明心宝鑑』の内容の理解及び伝播の実態やその影響に関してはそれほど認識されていない。このように先人たちが重んじた『明心宝鑑』に関する各国の研究も盛んである。日本の場合、室町時代後期から江戸時代に渡ってよく読まれ、特に江戸時代の知識人に多くの影響を与えた書物である。以上のことを踏まえ、本論文では、『明心宝鑑』と仏教との関わりを考察し、『明心宝鑑』の日本伝来と受容の思想的特徴の一例を五山僧と関連づけて明らかにすることにする。
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