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『うたたね』론― 阿仏尼의 신앙을 중심으로 ―

A Doctrine of 『Utatane』 - Centered on the faith of Abuchuini

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주제분류일본어와문학

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『うたたね』は鎌倉中期の歌人である阿仏尼の恋の体験を描いた自伝文学である。本論文では一人の中世女性の体験、伝記の記録である 『うたたね』 に描かれた阿仏尼の信仰について分析し、中世女性の出家の特徴について考察した。特に女性出家者の出家の原因と出家以後の生き方に注目し、宮廷女房と 「家」 に生きた女性の出家の特徴とも比較․考察した。阿仏尼の出家の原因は失恋による恋人との関係回復を願う、現世利益的な出家として規定できる。中世女性の出家の様々の様相の中で、失恋をきっかけとして出家する女性の場合、自分の切られた髪と自分が出家したことを相手の男に知らせる歌を送る行為が窺えるが、阿仏尼の場合は失恋による出家というのは同じであるが、このような行為は見られない。権力者との恋愛関係の原因による自発的な意志によって出家した中世女性が自分を捨てた男に愛の断絶を自ら知らせる積極的な自己主張が窺えるのとは対照的に阿仏尼は出家後にも恋人に対する執着と未練を断ち切れず悩んでいる姿が叙述される。阿仏尼の出家は内発的な動機による出家ではなく、失恋の煩悩から離れるための現実逃避的な出家であり、中世宮廷女性の出家はその身分上、多くの制約が窺えるのとは対照的に阿仏尼はそのような制約がなくて自分の意思で出家することができた。出家後の尼寺での生活でも阿仏尼は恋人に対する未練、世俗に対する執着から離れず、確実な信仰心ではなく、ただ現実逃避の手段として神仏に頼るというのが阿仏尼の信仰であると言える。

참고문헌 (8)

  1. 今関敏子, "「うたたね」 と 「十六夜日記」, In 中世女流日記文学論考" (1987), 和泉書院
  2. 今関敏子, "女流日記文学における 『うたたね』 の位置, In 女流日記文学講座第6巻", pp.135~ (1990)
  3. 岡崎知子, "平安朝女性の物詣 国語と国文学" (1966)
  4. 田淵句美子, "阿仏尼とその時代 『うたたね』 が語る中世", pp.34~ (2000), 臨川書店
  5. 細川涼一, "中世寺院の風景", pp.92~ (1997), 新曜社
  6. 三角洋一, "女房日記のゆくえ, In 日本古典文学史の基礎知識" (1975), 有斐閣
  7. 渡辺静子, "『うたたね』 における古典摂取の方法, In 女流日記文学講座 第6巻", pp.168~ (1990)
  8. 金善花, "『とはずがたり』 論─二条の出家志向と挫折─", 名古屋大学国語国文学, 34~ (2001)

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