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『源氏物語』에 나타난 여성출가의 의미 －출가 전후 신체표현과 출가 여성의 자아인식－
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주제분류일본어와문학
초록
この研究は、平安時代の代表作である『源氏物語』の中で頻繁に行われている女性の出家について考察したものである。まず、物語の中で出家を成し遂げる人物、特に藤壺、女三宮、浮舟にピントを合わせ、出家を起点にした身体表現の変化を考察してみた。また、出家女性を巡る外部的な視線ばかりでなく、その女性たちの内面の変化にも注目して、女性の自己認識に出家がどのような役割を果したのかについても考察したのである。 まず、藤壺の場合、彼女を見詰める外部の視線は全体的なイメージに関連する用語で表現されている。とは違って、女三宮は出家の以前は源氏によって「いはけなし․かたなり」と表現されるが、逆に出家後、短くなった髪が注目される。一方、浮舟の場合、最初から最後まで外部の視線は彼女の髪に止まって、女性性を強調した表現で一貫している。 『源氏物語』の女性の出家は、今の感覚から見ると、女性の独立性や自己の意志の面では不完全なことに見えるかも知れない。しかし当時の時代状況を考えれば、女性の代表的な美的基準である髪を切って出家するには、相当な決心と反響を呼び起こしたに違いないと思う。それにも関わらず、出家を決行するのは欲望の対象としての立場から抜け出そうとする女性自身の積極的な行為ではないかと思われるのである。女性の出家には煩悩に満ちている俗世からはずれる求道的意味ばかりではなく、男性によって構築された官能性のシンボルである髪を捨て、ひいては女性性を捨てるという意味が含まれている。これは出家女性をながめる外部の視線とは関係なく、出家女性が認識した自分自身の姿であり、また自ら選んだ行為だと言えよう。
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