니느웨 상상력 - (비인간) 동물 신학 정립을 위한 구약성서 연구
Nineveh Imagination - A Study of the Old Testament for the Non - human Animal Theology
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초록
이 연구는 비인간 동물에 대한 성서적 연구를 통해, “비인간” 신학을 정립하는 데 목적을 둔다. “비인간” 동물 신학을 정립하기 위해서는 먼저 성서를 바르게 읽어야 하며, 그 작업을 위한 성서 독해 방법으로 <생명 해석학>적 방식이 적합하다. 지금까지 신학은 지나치게 인간중심적이었지만, 비인간 존재들도 신학적 대상임이 분명하다. 요나서 3장을 보면, 하나님은 니느웨 공동체가 인간들과 비인간 가축들로 구성되어 있음에 주목하셨고, 인간들과 비인간들이 영적으로 동등한 회개 공동체이며, 신적 구원의 대상임을 명확하게 보여준다. 나는 이러한 사고를 “니느웨 상상력”이라고 부른다. 요나서는 하나님이 인간뿐만 아니라 비인간 생명체들에게도 동일한 관심을 갖고 계심을 보여준다. 그리고 나단이 다윗에게 들려준 암양 이야기는 당시 사람들이 비인간들을 가족으로, 즉 인간과 거의 동등하게 대했음을 보여주는 명확한 증거이다. 창세기 2장에 나오는 창조 신학에 근거해서 보면, 비인간 존재들이 인간을 위해 창조된 것이 아니라, 인간과 비인간 존재들이 동등하고 평등하게 신의 영광을 위해 창조된 “네페쉬 하이야”들이며, 노아 계약은 비인간 동물들이 인간과 동등하게 하나님과 계약을 맺는 존재들임을 입증한다. 예언서들은 인간보다 비인간 존재들이 훨씬 더 신앙적이고 이성적인 존재라고 평가한다. 인간 동물은 물론이고 비인간 동물들도 동등한 회개의 주체이며, 신적 구원의 대상인가? 그렇다!
Abstract
This study aims to establish a "non-human" animal theology through biblical studies. In order to establish the "nonhuman" animal theology properly, first of all, we should read the Bible correctly, in a way that is suitable for the Hermeneutics of Life. Until now, our theology has been too anthropocentric, but now, it became clear that nonhuman beings also are the object of the theological study. Chapter 3 of the book of Jonah clearly shows that Nineveh community consists of humans and non-human animals, and in that community, humans and non-humans are equal in spiritual repentance and the same object of the divine salvation. I call this thought as "Nineveh imagination." The book of Jonah shows that God has the same interest to human animals and non-human animals. And the story that Nathan told to David is a clear evidence that in that time, people considered non-human animals as one of their family. They treated non-human animals as same as human. Creation theology in Genesis shows that human beings and non-human beings are the same “nephesh hayyah,” the living creatures, nonhuman beings are not created for humans, and human beings and non-human beings are equal and created for God's glory. Noah Covenant demonstrates that non-human animals are the same people of the covenant of God. Prophets evaluated that non-human animals are more faithful and more rational than human animals. Is Human animals and non-human animals also the equal subject of repentance, and the equal subject of divine salvation? Yes!
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