안병무 민중신학과 동양사상
Ahn Byung-Mu's Min-Jung Theologie vom Standpunkt der orientalischen Denkweise
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초록
동양사상과 서양사상의 차이는 무엇인가? 그것은 일원론과 이원론의 차이가 아니라 실체론과 관계론의 차이다. 지금까지 안병무의 민중신학은 일반적으로 서구의 성서신학적 사고 구조의 지평에서 연구되어왔다. 이제 그의 신학은 동양사상의 관점에서, 특히 노자나 불교 사상의 관점에서 연구해야 할 필요성이 요구된다. 논문의 앞부분에서는 안병무의 ‘민중’과 ‘예수’ 사이의 불가분리적 관계성을 대승불교 사상의 주요 개념인 ‘불이법문’의 시각에서 조명하였다. 논문의 중간부분과 끝부분에서는 서구 재래신학에서 제기되고 있는 유신론과 무신론 문제를 노자, 맹자, 불교의 공(空)사상의 지평에서 재해석하였다.
Abstract
Was ist Unterschied zwischen den orientalische Denkweise und den okzidentalische Denkweise? Es geht nicht um das Problem des Monismus und des Dualismus, sondern um das Problem des Substantismus und des Relativismus. Bisher ist an das Studium der Min-Jung Theologie von Ahn Byung-Mu im Horizont der okzidentale biblische Denkstruktur herhangegangen worden. Es ist noetig sein auszusehen die Min-Jung Theologie vom Ahn Byung-Mu im Aspekt der orientalischen Denkweise, besonders vom Standpunkt der Gedanken des Laotzu und des Budhismus aus. Im ersten Teil habe ich hauptsaechlch ueber die Verhaeltnisse zwischen den Begriff "Min-Jung" von Ahn und der "Nicht-Zwei-Dogma"(不二法門) im orientalischen budhistischen Denken dargetellt. Und am Beispiel geht es um die Untrennbarkeit des Jesus und des Min-Jung. Im zweiten und dritten habe ich mich mit der Frage nach Transzentent des Theismus und des Atheismus im Perspektiv "Sunyata Theorie"(空思想), nach der Natur des Menschen bei Mengtse beachaeftigt.
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