다문화수용성 제고, 왜 그리고 어떻게 해야 하는가?
The Enhancement of Multicultural Acceptance, Why adn How to do it?
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초록
이 연구는 다문화수용성 제고는 왜 그리고 어떻게 해야 하는가를 다루고 있다. 먼저 다문화수용성 증대는 다문화수용성이 다문화정책 구현의 도구로서 의미가 있다는 전제 아래 ‘사실’, ‘당위’, ‘이익’, ‘옳음’의 관점에서 정당화하였다. 네 가지 정당화논리는 서로 겹치는 것은 물론 상호 규율관계에 있다. 다문화수용성 제고를 위한 대안으로는 담론과 교육, 정책을 제시하였다. 담론으로서는 한국 사회의 이질성, 연구자의역할, 반다문화주의 논쟁 활용, 주민권/구성원권, 사람을 지칭하는 용어로서 ‘다문화’ 의 폐지 등의 의견을 개진하였다. 교육 부문에서는 교육과정의 구조 변경과 커리큘럼의 전반적 변경을 말하고, 다문화시민성 함양의 관점에서 시민교육이 수행되어야 함을 지적하였다. 정책으로서는 다문화정책이 야기하는 정책 피로감을 낮추어야 한다는지적과 함께 정책 대상의 확대, 문화에 대한 온전한 이해 반영, 차별금지법 제정, 정책에 대한 편견 및 차별 영향분석평가 등을 언급하였다. 더 근본적으로는 한국 사회의약자보호 시스템이 갖추어져야 한다고 주장하였다.
Abstract
This study deals with the reason why and how to raise the multicultural acceptance. On the premise that the enhancement of multicultural acceptance has the instrumental meaning of realization of multicultural policy, the reason for the raising of multicultural acceptance is proposed ‘fact,’ duty or must, interest, justice or correctness. Four logics are mutually overlapping and restrict each other. As the measures for enhancing multicultural acceptance, I suggest the discourse, education and policy. The heterogeneity of the Korean society, the role of researchers, the utilization of anti-multiculturalism, denizenship/membership, and the abolition of ‘multiculture’ that refers to specific people are stated as the discourse. In the education sector, the overall transformation of curriculum structure and civic education for the purpose of cultivation of multicultural citizenship are pointed out. As the policy, the enlargement of objects of policy, reflecting full-fledged understanding of the culture, enactment of anti-discrimination law, prejudice and discrimination impact assessment about all policies and acts are mentioned, which has the ends for the reducing the policy fatigue. More fundamentally, I argue that the protection system for the weak must be equipped for the raising of multicultural acceptance or sensibility.
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