잡지 『신생활』의 문화 정치와 러시아혁명사
The Cultural Politics of the Magazine New Life and the History of the Russian Revolution
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초록
이 논문은 최초의 사회주의 잡지 『신생활』(1922.3.15-1923.1.8)의 문화 정치에서 ‘러시아혁명사’ 담론의 내용과 의미를 종합적으로 고찰한 것이다. 논의 내용을 요약하면 다음과 같다. 첫째, 『신생활』은 공론장에서 러시아혁명의 이념을 볼셰비즘의 언어로 정의하고 정당화한 첫 번째 집단적 시도였다. 둘째, 『신생활』은 당대 러시아의 사회상에 대한 긍정적 표상화를 통해 반사회주의, 반러시아 담론을 반박한 한편, 볼셰비키의 혁명 이념과 혁명 진행과정에서 나타난 정책 변경의 배경 및 의미를 적극적으로 해설했다. 일본 사회주의자들의 분석을 전달한 성격이 강했지만, 볼셰비즘 노선을 참조하여 조선의 사회운동을 비평한 시도도 있었다. 셋째, 잡지 『신생활』과 단행본 『노국혁명사와 레닌』(1922.10.30.)에는 레닌 이전 혁명운동의 역사와 그 구성 요소를 자세히 형상화하려는 시도가 나타난다. 특히 혁명적 지식인의 민중에 대한 사랑과 열정 그리고 노동자, 농민의 비참한 생활과 희생을 생생하게 전달하고자 했다. 넷째, 신생활사에 모인 사회주의 운동가들은 문학 혁신 운동의 모델로 러시아 근대문학과 고리키를 선택했다.
Abstract
This paper comprehensively examines the content and meaning of the discourse on the history of the Russian Revolution in the cultural politics of Joseon’s first socialist magazine New Life (March 15, 1922 - January 8, 1923). A summary of the discussion is as follows. First, New Life was the first collective attempt to define and justify the ideology of the Russian Revolution in the language of Bolshevism in the public sphere. Second, New Life refutes the discourse of anti-socialism and anti-Russian revolution through positive representation of the social image of Russia at the time. and explained the meaning. Although it had a strong character of conveying the analysis of Japanese socialists, there was also an attempt to criticize the social movement in Joseon by referring to that line. Third, in the magazine New Life and the book History of the Russian Revolution and Lenin (October 30, 1922), there are attempts to embody in detail the history of the revolutionary movement before Lenin and its components. In particular, it was intended to vividly convey the revolutionary intellectuals’ love, passion, and sacrifice for the people, as well as the miserable lives and sacrifices of workers and peasants. Fourth, the socialist activists who gathered at New Life recognized the need for a literary innovation movement before the socialist revolution and referred to modern Russian literature as a model. Maxim Gorky was chosen as the model for the new literature.
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