孔子의 經濟思想 硏究
孔子的經濟思想硏究
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초록
공자는 고대의 경제개념들을 일정 수준으로 끌어올렸다고 할 수 있는데, 이러한 그의 경제 관련 언급들은 대부분 사회 윤리적 관념에 윤색되어져 있다고 할 수 있다. 공자의 경제사상은 대부분이 전대미문의 창조적인 성격을 가지고 볼 수 있는데, 예를 들자면 “백성이 적음을 근심하지 않고 고르지 않음을 근심한다.”라고 하는 점과 선비계층의 직접적인 생산 활동에 참여를 반대한 점 및 소비측면의 계층 간의 차별을 인정한 점 그리고 세금부과를 가볍게 해야 한다는 것 등등이다. 이러한 모두는 공자가 처음 주장한 것들이며, 비교적 간단한 원칙들인 것에 속한다고 볼 수 있는 것이다. 공자는 육체노동과 정신노동에 대하여 체계적인 이론을 정립하는데, 이는 공자가 통치자와 피통치자가 재화에 대하여 취하는 태도를 구분한 것이라고 할 수 있다. 공자는 군자에 대해서는 안빈낙도의 생활태도를 요구했는데, 이는 실질적으로 군자는 의로움에서 깨달을 수 있다는 것을 널리 알리기 위해서였던 것이다. 아울러 공자의 “백성이 적음을 근심하지 않고 고르지 않음을 근심한다.”라고 하는 분배에 관한 관점과 “백성이 풍족하다면, 어떤 군주가 부족하겠습니까?”라고 하는 재정원칙 및 십분의 일을 걷는다고 하는 가벼운 세금부과 정책 등등은 진보적인 사상이라고 할 수 있다. 공자의 경제사상은 비록 간단한 몇 조목의 원칙에 불과하지만 이후 중국의 각 왕조의 유가 경제사상으로 자리매김을 하게 되며, 더나가 일반적인 경제사상에 이르기까지 커다란 범위를 획정지어 준다고 할 수 있다. 지난 이천 여년의 시간들 속에서 중국의 경제 관련 담론은 공자가 획정지은 범위를 근간으로 하여 이루어져 왔음을 발견할 수 있으며, 그것의 후대 영향력이 매우 심도 있고 광범위한 것을 알 수 있다.
Abstract
孔子把古代的一些經濟槪念, 作了一定程度發揮｡ 他的經濟言論基本上都貫串着社會倫理觀念｡ 孔子的經濟思想, 大都是一些前人所未發的創見, 例如 “不患寡而患不均”, 反對士人參加生産活動, 階級的消費觀, 薄斂等等｡ 這些都是孔子第一次提出來的｡ 可能因爲是第一次提出來的, 所以只是一些簡單原則｡ 他將體力勞動與腦力勞動加以理論化｡ 孔子亦將統治者和被統治者對待財富的態度加以區分｡ 他要求君子能安貧, 事實上, 他在宣揚君子能喩於義｡ 孔子的 “不患寡而患不均”的分配觀點, “百姓足, 君孰與不足”的財政原則, 什一稅的薄斂政策等等, 不失爲一種進步思想｡ 他的社會倫理思想, 有利於維持封建等級秩序｡孔子的經濟思想雖然只有幾條簡單的原則, 却令中國以後各朝代的儒家經濟思想, 從而至一般的經濟思想, 刻劃了一個大致的範圍｡ 兩千餘年來的中國, 談論經濟而不以孔子的劃定範圍爲基礎, 都會被視爲離經叛道｡ 可以想像他的經濟思想影響後世之大｡ 孔子的經濟思想實際應用上, 其支配時間之長, 其支配領域的深度和廣度都是無可估計的｡ 自秦漢以後, 各朝代大都以孔子的經濟思想製訂經濟政策｡
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