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악셀 호네트 ‘인정투쟁’ 관점으로 본 한국 내 이주 무슬림의 생존 전쟁

Survival War of Migrant Muslims in Korea Based on ‘Recognition Struggle’ by Axel Honneth

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본 논문은 우리 사회에서 낯선 이방인으로 살아가고 있는 이주 무슬림의 코로나 사태 이전과 이후의 사회 적응 사례와 변화 과정을 통해, 이주민에게 인정투쟁이 어떤 의미를 갖는지, 또 이주민의 인정투쟁이 사회에표출될 때 어떠한 갈등 구조가 형성되는지 논하고자 한다. 인류는 한 사람이 태어나 자아 정체성을 찾아 가는 방법, 그리고 일련의 자아 찾기 과정이 사회에 미치는 영향을 끊임없이 탐구해 왔다. 한 인간이 ‘나(자아)’를 어떻게 구성하는지, 그리고 ‘나(자아)’로 구성된 한 사람이 사회와 어떤 상호 작용을 하며 교류를 하게 되는지를 알아내고자 한것이다. 결과적으로 그 속에서 우리가 바른 자아상을 확립하고 사회에서긍정적 상호작용을 하려면 어떻게 해야하는지를 알아내기 위하여, 수많은 학자들이 여러 학문 영역에서 연구를 거듭하였다. 기존의 연구가 인류의 보편적 사고를 대상으로 진행되었다면, 본 연구는 이미 자신이 태어나고 자란 고유 문화권에서 ‘나(자아)’를 구성한 사람이 기존의 사회와 전혀 다른 사회로 이주하여 그간의 ‘나(자아)’와 다른 ‘나(자아)’를 마주하고 살게 되었을 때 발생하는 일을 고찰하고자 한다. 따라서 본 연구가 근본적으로 던지는 질문은 두 가지이다. 우선, ‘온전한 ‘나(자아)’를 인정하지 않는 사회에서 제대로 기능하며 살 수 있을까?’이다. 둘째, ‘지금 머무는 사회가 단지 일정 기간 동안 시간을 보내는곳이고, 언젠가 ‘나(자아)’는 원래의 ‘나(자아)’가 있던 곳으로 회귀 할 것이기 때문에, 현재의 삶 속에서 ‘나(자아)’를 찾지 않은 채 살 수 있을까?’ 이다. 이 질문의 답을 찾기 위해서는 결국 개인의 인정투쟁의 과정과 의미를 정확하게 고찰하고, 실제 사례를 통해 우리와 함께 살고 있는 이주무슬림의 인정투쟁과 이를 통한 사회를 향한 분투를 확인해야만 한다. 본 연구가 이론적 배경으로 삼고자하는 『인정투쟁』의 저자 악셀 호네트(Axel Honneth)는 해당 저서의 한국어판 서문에 다음과 같이 언급하고 있다(호네트 저, 문성훈, 이현재 역 2011, 10. 이하 호네트 2011).

Abstract

This article examines the‘Recognition Struggle’ of migrant Muslims in Korea. The life of migrant Muslims changed in the COVID-19 era, 2020-2021. The majority of Korean society recognizes the existence of the Muslim community and their religious lives –when, where, and why they gather. COVID-19 brought the change of migrant Muslim’s lifestyle due to of public quarantine. People recognized the existence of the Muslim community as a neighbor, but they did not accept the Muslim community in a friendly manner. Most of them had a hostile stance toward the Muslim community based on Islamophobia, misunderstandings, and discrimination. The Muslim community started to re-construct the networking of the Muslim community in Korea. In addition, Muslims began expressing their identities toward a society based on various social media platforms. It was a significant change compared to the past position of the Muslim community, where they acted more passively. This study will analyze the evolution of the Muslim community’s place in Korean society as one of the cases of ‘Recognition Struggle.’

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