基地의 ‘평화’와 전장의 글쓰기 ― 장혁주의 한국전쟁 관련 텍스트(1951~1954)를 중심으로
'Peace' of Military Base and theWritings of the Battlefield
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이 글은 일본어로 쓰여진 장혁주의 한국전쟁 관련 텍스트들, 특히 『아, 조선』(1952)과 『무궁화』(1954)를 당대 한국과 일본 양국의 역사적 맥락 속에서 교차하며 읽어내려는 시도이다. 전쟁이 벌어진 바로 그 실시간대에 장혁주가 한국과 일본을 두 차례 오가며 쓴, 당시로선 매우 예외적인 한일 간 越境의 산물이라는 점에서 이 텍스트들은 특히 주목할 만하다. 이 글에서는 장혁주의 한국전쟁 텍스트들이 견지하는 거의 일관된 특징으로, ‘중립’의 감각을 제시했다. 우선 한국(어)의 맥락에서 볼 때, 중립이란 남한이나 북한 어느 편에도 서지 않는 보기 드문 ‘객관적인’ 입장에 해당된다. 『아, 조선』에서 중립의 입장은 북한 뿐 아니라 남한 이승만 정권의 무능과 부패한 실상을 직설적으로 비판하는 방식으로 나타나며, 『무궁화』의 경우 남과 북의 대립을 지양했던 해방기 이래 ‘중간파’ 정치인 집안의 몰락을 애도하는 방식으로 드러났다. 이 모든 재현은 한국 정부의 검열에서 자유로운, 일본어 글쓰기와 일본 매체 출판이라는 조건으로 인해 가능한 성취였다. 그러나 일본(어)의 맥락에서 보자면 장혁주 텍스트의 ‘중립’이란 실은 전혀 다른 지평에서 유래한 것이라는 점이 간과되어서는 안된다. 이 글에서는 장혁주 텍스트에서 드러나는 중립의 태도가 조선의 전쟁에 결코 휘말리지 않겠다는 당시 일본 사회의 주류적인 평화 담론의 맥락 속에서 독해되어야 한다고 파악하였다. 물론, 일본 사회의 평화론은 평화헌법을 수호하려는 의지를 보였다는 점에서, 분명 부정할 수 없는 의의를 가지고 있기는 하다. 그러나 평화국가라는 일본의 자기 표상이란, 사실상 ‘기지국가’로서 대규모 인원을 한국전쟁에 참전시킨 현실을 누락시킬 때 비로소 성립될 수 있었다는 점에서 문제적일 수밖에 없다. 장혁주의 텍스트는 한국의 전장을 직접 목격한 후에 쓰여졌지만, 당시 일본의 전쟁 연루 양상은 말끔히 삭제되어 있다. 결과적으로, 장혁주의 한국전쟁 텍스트들은 ‘강 건너 불’이라는 대중적인 인식 차원의 朝鮮戰爭, 즉 ‘朝鮮=戰場’, ‘日本=平和’라는, 일본 사회의 주류적인 담론 분할을 깊숙이 내면화하거나 혹은 이러한 인식을 보다 심화시킨 경우에 해당된다.
Abstract
This article aims to read Chang Hyeuk-Ju's texts on Korean War, especially Alas Chosun(1952) and Mugunghwa(1954) by cross-checking on the historical context of Korean and Japanese society at that time. Chang Heuk-Ju wrote these texts after making two round trips in real time when Korean War broke out, which was very exceptional and make these texts noteworthy. This paper presents the sense of neutrality as consistent feature of Chang Heuk-Ju's texts on Korean War. In the context of Korea(n), the Neutrality means 'objective' and rare stance taking neither side in the warfare of North and South Korea. This neutral position of Alas Chosun made it possible to criticize not only North Korea but also the incompetence and ward-heeling politics of Rhee Syngman government in a fare and square way. In case of Mugungwha, the neutral position reveals itself in a way that mourns a downfall of Kim(moderate party's politician)'s family which had been rich and influential for generations. All these representations were possible under the condition of Japanese writing and Japanese media which were free from the censorship of Korean government. However, it should not be overlooked that the neutrality of Chang Heuk-Ju's texts was originated from totally different horizon in considering Japanese context at that time. This paper proposes that the neutral attitude of Chang HeuK-Ju's text must be read in the context of mainstream peace discourse in Japan those days. Peace discourse cannot be underestimated considering that it showed the will to preserve Article 9 of the Constitution. The self representation of Japan, however, was problematic because it was not established before Japan omitted the reality of participating in Korean War in a large scale as a military base state. In Chang's texts, the aspects of involving in Korean War were clearly erased, though they were written after Chang witnessed the Korean battle field reality. The bottom line is that Chang's texts internalized the popular view that Korean War was a totally another's affair then. Or It can be said that his texts intensified this kind of general opinion.
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