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논문KCI 등재

일제강점기 YMCA의 노선과 현재적 함의 고찰 : 기관지 「靑年」(1921-1940)을 중심으로

A Study on the Line of YMCA under the Rule of Japanese Imperialism and Its Present Implications : Focused on YMCA’s Periodical “The Young Man”(1921-1940)

안수강
한국실천신학회 (The Korean Society for Practical Theology)|2022.05|신학과 실천 (Theology and Praxis)|제79호|pp. 631-667|DOI 10.14387/jkspth.2022.79.631

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기독청년기독교청년회「靑年」기독교청년회의 노선영적 르네상스YMCA“The Young Man”Line of YMCAChristian YouthSpiritual Renaissance
주제분류기독교신학

초록

본 연구는 1921년부터 1940년까지 발행된 기독교청년회(YMCA)의 기관지 「靑年」(“The Young Man”)을 중심으로 기독교청년회의 노선을 분석하여 오늘날 기독청년들에게 실천적 교훈과 함의를 제시하려는 데 목적을 둔다. 첫째, 「靑年」 창간호에 실린 내용들 중 신흥우, 홍병선, 이대위, 안국선, 강매, 윤치호, 송진우, 장응진, 임경제, 정대현 등이 작성한 글들을 취사 선정하여 세계화 추구, 청년교육과 인재양성, 청년들의 사회진출, 사회개혁의 사명, 기독교신앙 고취 등을 살펴봄으로써 기독교청년회의 노선을 밝혔다. 둘째, 기독교청년회의 노선과 정신을 바탕으로 1921년부터 1940년까지 발행된 「靑年」을 통해 정치와 사회체제, 경제인식, 청년에 대한 관심, 청년교육, 여권신장, 기독교신앙 등 기독교청년회의 사회참여 영역에 주안점을 두어 고찰했다. 셋째, 본고에서 고찰한 논점들에 근거하여 기독교청년회의 정신을 계승할 것과 기독교청년회의 영적 르네상스의 재현을 위한 노력, 기독교청년회와 대학과의 연대, 기독교청년회와 관련된 연구촉진, 기독교청년회의 정신을 실천하기 위한 전략탐색 등 오늘날 기독청년들을 선도하기 위한 실천적 교훈과 함의를 제언했다. 기독교청년회가 전수한 의미심장한 헌신과 주목할 만한 공헌도에 비추어 본 연구자는 추후 이와 관련된 연구를 외연함으로써 사회운동의 성격, 민주주의에 대한 신념, 사회주의 사상과 공산주의 사상에 관한 담론, 직업훈련, 교육학제, 영성훈련, 신앙정체성, 정규 채플과 세례, 기타 관련된 분야 등 다양한 방면의 주제들로 확장할 것을 기대한다.

Abstract

The purpose of this paper is to analyse the line of YMCA under the rule of Japanese imperialism and its present implications through YMCA’s periodical, “The Young Man”(1921-1940) and propose the practical lessons and implications for today’s Christian youth. Firstly, In the first issue, the writings of Heung-U Shin, Byeong-Seon Hong, Dae-Wi Lee, Guk-Seon Ahn, Mae Kang, Chi-Ho Yun, Jin-U Song, Eung-Jin Jang, Gyeong-Je Im, Dae-Hyeon Jeong are chosen and summarized the line of YMCA such as pursuit of globalization, youth education and human resource development, young people’s entry into society, mission of social reform, promotion of Christian faith, and so forth. Secondly, on the basis of the foundational line and spirit of YMCA, I focused on the fields of social participation such as political and social system, perception of economy, interest in youth, youth education, extension of women’s rights, Christian faith through “The Young Man”(1921-1940). Thirdly, I propose practical lessons and implications to today’s youth Christians on the basis of the content of this research such as representations of the spiritual renaissance of YMCA, solidarity between YMCA and university, vibrant research of YMCA, study of practical plan for the spirit of YMCA. In light of significant devotion and remarkable contribution of YMCA, I suggest future extensions of this study into other various themes such as characteristics of social movements, belief in democracy, discourses on socialism and communism, vocational training, educational system, spiritual discipline, faith identity, regular chapel and baptism, and other related areas.

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