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일제 강점기 기독교의 인권론 및 현재적 함의: 기독교청년회 기관지 「靑年」 (1921-1940)과 기독면 려회 기관지 「眞生」 (1925-1930)을 중심으로

The Theory of Human Rights of Christianity under Japanese Colonial Era and Its Present Implications: Focused on YMCA’s Periodical “The Young Man”(1921-1940) and CE’s Periodical “Chin Saing”(1925-1930)

안수강
ACTS 신학연구소 (ACTS Theology Institute)|2024.12|ACTS 신학저널 (ACTS Theological Journal)|제62권 |pp. 83-124

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여성 인권CE「靑年」YMCA“The Young Man”기독면려회「眞生」기독청년회태아와 아동의 인권청년 인권“Chin Saing”Human Rights of Fetuses and ChildrenWomen’s Human RightsYouth Human Rights
주제분류기독교신학

초록

본 논문에서는 기독교청년회 기관지 「靑年」 (1921-1940)과 기독면려회기관지 「眞生」 (1925-1930)에 나타난 <태아와 아동의 인권: 생명과 성(性)의존엄성 고취>, <여성 인권: 여권신장과 여성교육의 활성화>, <청년 인권: 공정한 인재양성과 사회진출 보장> 등을 고찰하려는 데 목적을 두었다. 첫째, <태아와 아동의 인권: 생명과 성의 존엄성 고취>에 관해서는 태아의 성감별과 태아의 의학적 성 조작, 낙태, 남녀 간 성비(性比)의 균형, 올바른 성교육, 성적인 위생문제들, 도덕성 숙고, 성과 관련된 각종 질병들, 건전한 성문화 추구 등의 논지에 주안점을 두어 다루었다. 둘째, <여성 인권: 여권신장과 여성교육의 활성화>에 관해서는 양성 평등, 전통적 조혼 철폐, 자녀들의 의사를 존중하는 결혼, 여성교육의 활성화, 빈곤층여성교육, 남녀 간 동역과 건전한 교제 등에 초점을 맞추어 고찰했다. 셋째, <청년 인권: 공정한 인재양성과 사회진출 보장>에 관해서는 적재적소의 원리에 따른 인재 등용, 잠재적 능력 개발, 적성과 능력을 고려한 직업선택, 청년들이 주도하는 사회개량, 소명의식, 상급학교 진학과 사회진출 문제 등을 중심으로 다루었다. 넷째, 본 논문에서 천착한 중요한 논지들을 단초로 오늘날 한국 그리스도인들에게 태아의 생명에 관한 성경적 윤리관을 정립할 것, 남성의 지지를 받는 온건한 여성운동을 전개할것, 청년층 육성과 진로 보장을 위한 제도적 장치를 마련할 것 등을 제안했다.

Abstract

The aim of this study is to analyze and interpret such topics as <human rights of fetuses and children: promoting the dignity of life and gender>, <women’s human rights: boosting women’s position and education>, <youth human rights: fair human resources development and social advancement guarantee> in YMCA’s Periodical “The Young Man”(1921- 1940) and CE’s Periodical “Chin Saing”(1925-1930). Firstly, in relation to <human rights of fetuses and children: promoting the dignity of life and gender>, the author dealt with fetal sex prediction and medical alteration of fetal sex, abortion, the balance of gender between men and women, proper gender education, matters of sexual hygiene, moral consideration, variety of sexual illnesses, the pursuit of healthy sexual culture, and so on. Secondly, in relation to <women’s human rights: boosting women’s position and education>, the author focused on gender equality, abolition of traditional early marriages, a marriage that respects children’s will, the promotion of women’s education, education of women in poverty, cooperation and healthy friendship between men and women, and so on. Thirdly, in relation to <youth human rights: fair human resources development and social advancement guarantee>, the author treated with the employment of human resources, development of potential capabilities, job choice, social improvement by youth, calling, advancement to higher schools and social studies, and so on. Fourthly, on the basis of the core points of this study the author proposed establishment of biblical ethics in relation to the life of the fetus, a moderate women’s movement supported by men, and establishment of institutional arrangements for fostering young people and guaranteeing career paths to today’s Korean Christians.

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