동양무도의 철학적 기반에 관한 연구
Eastern Martial Art based on an Eastern Philosophy
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초록
본고의 목표는 동양 武道의 哲學적 기반에 대하여 알아보고 그 철학적 해석을 통해 동양전통 武道의 발전과 이해를 알리고자 함에 있다. 본고는 특히 무도의 기본원리 중에 氣와 중심축, 陰陽과 호흡, 심리적 안정에 대하여 논하고자 한다. 무도는 상호간의 氣의 싸움이라고 할 수 있다. 이러한 氣는 인간의 마음과 몸 사이에 흐르는 보이지 않는 에너지로서 무도의 세계에서 지극히 중요한 개념으로 꼽힌다. 몸과 마음 수양을 통해 내부에 응집된 氣는 신체의 움직임에 따라 상대에게 큰 에너지로 전달된다. 중심축은 눈, 코, 목, 명치, 사타구니, 척추를 포함한 인체의 전면과 후면 중앙을 이은 가상의 직선이며 경락에서는 任脈과 督脈에 해당된다. 무도에서 중심축을 중시하는 것은 에너지의 근원이자 중심인 하단전을 조절하는 것이 결국 몸 전체를 조절하는 열쇠가 될 수 있으며, 勁을 구현하기 위한 기틀이 되기 때문이다. 『周易』에서는 屈伸往來의 감응과 이치를 통해 陰陽운동을 말하고 있다. 무도에서는 주로 攻擊은 陽에 속하는 伸이고 往이며, 防禦는 陰에 속하는 屈이고 來이다. 이러한 陰과 陽의 교차와 맞물림을 통해 그 상대적 변화를 파악하고, 그것을 몸과 마음으로 구현해 나아가는 것이 무도이다. 호흡은 무도의 원리에 있어서 매우 중요하다. 호흡 수련의 철학적 배경은 氣철학일 것이며, 도가의 養生法인 內丹사상과도 연결이 된다. 이러한 원리에 의해서 만들어진 중국의 導引術 오금희체조와 내가 삼권중의 하나인 태극권은 건강운동으로 널리 보급되고 있으며, 정신수양의 수단으로도 많이 이용된다. 마지막으로 무도에서는 몸의 공부를 통해 儒學의 修養論에서 말하는 ‘경계하고 삼가고 두려워하여’(戒愼恐懼) 늘 敬의 상태를 유지하기를 강조한다. 그러므로 무도를 수련하는 자는 마땅히 喜怒哀樂이 發하지 않은 未發의 상태를 유지하여야 한다. 이는 마음이 편벽되고 치우친 바가 없는 ‘中’의 상태이다. 수련을 통해 얻어진 ‘虛靈不眛’한 심리적 평정상태는 우리의 감각을 더욱 예민하게 만들고 에너지는 더 깊이 가라앉게 된다. 이러한 심오한 철학적 기반 위에 만들어진 동양의 무도는 몸의 단련을 넘어선 정신수양의 수단일 뿐만 아니라, 동양의 깊은 정신과 문화가 어우러진 다양한 스포츠와 게임으로 발전하여 사람들에게 건강과 재미를 주고 있다. 동양의 무도는 몸과 마음은 하나라는 전제 아래, 몸의 수련에서부터 시작해 진정한 자기성찰에까지 나아가는 것을 목표로 한다. 본고의 철학적 고찰을 통해 동양 무도에 담긴 철학적 배경과 사유의 구조를 좀 더 깊이 이해할 수 있을 것이며, 나아가 수양론적 관점에서 몸과 마음공부를 하는데 있어 좀 더 진일보한 통찰을 얻을 수 있을 것이다.
Abstract
This thesis is based on an eastern philosophy which finds its roots in a martial art. Here he will explain the eastern culture, and the development of philosophy through martial arts according to the hermeneutics of philosophy. Eastern martial arts focuses on nature and harmony with man. Taoists and Buddhists influenced the way people engaged in eastern martial arts as well as their spirituality in order to give a certain philosophy. The intention of the maker of this thesis is to differentiate eastern martial arts from the other forms of martial arts in general. This thesis especially focuses on the principle of energy, body posture in martial arts, yinyang, breathing techniques, and psychological stability. Eastern martial arts is like energy interacting with each other in physical combat. Therefore, this invisible energy flows through the body and mind which is an important concept in eastern martial arts. Through practice of the body and mind and interior energy, our body moves according to the ways of martial arts and delivers that energy bigger to others. It can be fatal when it hits the center of the eyes, nose, neck, spine at the back, upper abdomen and the groin area. This martial art focuses on the central line in both the front and back of our bodies and other sensitive nerve areas around the body because that is the essential or original source of energy. That central line of energy which strengthens the body, can control the balance of the body's lower parts which is the key to total control over the body. According to the Book of Changes, through martial art exercises of the senses, one learns how to live the principle of balance. This explains the yinyang. Martial arts is normally an attack represented by the yang which is explained by stretching while yin is explained by bending of the arms in exercise. Through this kind of yin and yang, when it gets closed in close contact with one's opponent in combat, we can recognize the energy of each other. Breathing practices is very important in this martial art which is based on the philosophy of energy but also finds its origin in the Taoist belief in increasing the harmony of our body to live well which is a "nedan" philosophy. According to this principle, there are two kinds of Chinese martial arts delivered to the common people for their body and mind. One is the exercise of "ogumhi" while the other is "Tai chi." According to martial arts, we can know clearly our body and we can eventually reach our aim of keeping a big distance from things around us, perseverance and be afraid of those around us. All this must be done to maintain our body and mind in harmony with one another. Therefore, the person who practices that martial art has to maintain a sensitive mind. The mind is‘jung’which means not being inclined to other aspects and only fixed in the center of oneself. Through this martial art, we can attain a detached spirituality which is peaceful and one is enlightened from his blindness. Our senses then are heightened and our energy is more focused and could go deeper into our mind. All of these are based on the eastern philosophy of martial arts and not only on bodily practices but also beyond the spiritual practices and harmony with eastern philosophy and culture. It could help people be healthy and live a life of happiness. Eastern martial arts presents the notion of one body and one mind eventually reaching a self-reflection of the mind. That is why in this thesis, through the study of eastern martial arts based on eastern philosophy, we can learn more from the philosophy and martial arts' spirituality. Furthermore, in terms of practicing, we can develop the study of our body and mind.
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