장자의 달인과 태권도의 달인
Master of Zhuangzi and Master of Taekwondo
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초록
이 글은 장자라는 텍스트에 존재하는 달인 이야기의 검토를 통해서 달인의 조건을 알아보고, 태권도의 달인에 주는 시사점을 밝히는 것이다. 장자의 달인 이야기를 통해서 달인의 조건은 다음과 같이 정리하였다. 첫째, 무심(無心)의 경지이다. 주체적 자아의식으로부터 해방이며, 고착된 자의식에서 벗어난 상태이다. 둘째, 도심(道心)의 경지이다. 도심은 허심이며 허심은 유(遊)의 성격을 갖고 있다. 유(遊)는 그 자체의 목적을 가진 자발적 행위로 신명 나는 일이다. 셋째, 심신일여의 경지이다. 몸과 정신이 하나다. 이러한 고찰을 통해서 다음과 같이 태권도의 달인에게 주는 시사점을 발견할 수 있다. 첫째, 탁월성 추구이다. 태권도의 달인은 태권도에서 신체적, 정신적 탁월성을 도달 한 사람이다. 둘째, 몰입과 헌신의 추구이다. 태권도의 달인은 태권도를 하고 있다는 것을 잊을 정도로 태권도에 몰입해야 한다. 셋째, 몸의 얻음의 추구이다. 태권도와 태권도 하는 자신과 하나가 되어야 한다. 태권도 그 자체보다 외물(명예, 부, 권력)을 쫓다 보면 달인의 경지에서 멀어진다. 태권도의 달인을 위한 수련방법으로 무기, 허심, 무대의 태권도수련이 있다. 결국, 태권도의 달인은 태권도에 몰입하여 태권도기술을 갈고 닦아서 무심망아(無心忘我)로 무위자연의 도(자유자재)의 경지에 도달한 사람이다. 이는 장자의 추구했던 진인(참사람)과 다르지 않다.
Abstract
This article will explore the conditions of the Master through analysing the stories that exist in the text of the Zhuangzi and it will illuminate the implications for the master of Taekwondo. Conditions of the Master of Taekwondo through Master of the Zhuangzi story is summarized as follows: First, the state of independent and free from self-consciousness, self-consciousness is a state away from a fixation. Second, the state of open mind. Open mind has the nature of the play. Play is a spontaneous behavior to have a purpose of its own. Third, one in body and spirit. Through this study it can be found implications for the master of Taekwondo as follows: First, the pursuit of excellence. Master of Taekwondo has a physical, mental and moral excellence in Taekwondo that they should have the humility and relaxation. Second, the pursuit of flow. Master of Taekwondo should be enough to forget that you are immersed in Taekwondo. Third, the pursuit of the body knowledge. It should be the one to oneself and Taekwondo. Training methods for the master of Taekwondo is training for the state of forget self, open mind, independent mind. After all, Taekwondo master is a person who can freely Taekwondo.
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