애정전기소설에 나타난 여성 인물의 애정 의지 유형과 그 의미
The Meaning of Women Characters’ Type of Affection-Will in Romantic Jeongisoseol(傳奇小說)
0
조회
0
다운로드
1
인용
0
참고문헌
키워드
초록
조선시대 애정전기소설의 특징 중 하나는 여성이 스스로 자신의 결연 상대를 선택하며, 신분 차이나 문벌 차이에 따른 역경에 굴하지 않고 자신이 선택한 상대와 애정 관계를 유지한다는 점이다. 이러한 여성의 주체적 태도는 사회 제도나 관습의 질곡에 대항하여 개인의 자유와 존엄을 지키고자 하는 의지의 표현으로 해석되어 왔다. 하지만 이러한 시각은 자칫 애정을 개인적인 감정으로만 이해하게 만들 우려가 있다. 실상 애정이란 그 자체가 현실의 산물이며, 사회 제도나 관습의 영향으로부터도 자유로울 수 없는 것이다. 그러므로 애정과 현실의 관계를 곧 개인과 사회 간의 대립 관계로 파악하는 것은 인물이 추구하는 애정의 의미를 입체적으로 파악하는 것을 막을 수 있다. 특히 애정 그 자체가 이미 그것을 추구하는 인물을 둘러싸고 있는 현실의 질곡을 반영한 결과물로 해석될 가능성이 있는 경우, 개인의 애정과 사회 현실을 갈등 관계로만 보는 시각은 재고할 필요가 있다. 본고에서는 이와 같은 맥락에서, 애정전기소설의 대표적인 작품들을 대상으로 하여 여성 인물들의 현실적 처지와 관련하여 그들이 추구하는 애정의 성격을 비교 고찰하였다. 그리하여 애정전기소설에서 여성의 주체적인 애정 의지는 각자의 신분과 사회적 처지에 따라 지향하는 바가 서로 다르며, 그들의 애정 욕구는 각자의 처지와 그에 따른 삶의 문제를 반영한 결과물임을 논의하였다.
Abstract
In romantic jeongisoseol[傳奇小說] of Joseon dynasty, women characters select their partners themselves. Not submitting to any difficulty, even to death, the women characters have been thought of as symbols of subjectivity protecting human dignity and liberty against social restrictions such as institution and custom. But affection should not be regarded as only individual and instinctive affair, because affection itself is not free from influence of social institution and custom. We need to consider that affection and social environment is not opposed to each other. In romantic jeongisoseol, women’s will for affection aims at different objects according to their surroundings. They are attracted by different traits of men and pursue different kinds of relationship with partners. Whereas Woonyoung and Baedo who feel more deficiency of stability are attached to stable relationship itself, Choi and Okyoun focuses more on ideal married lives with sufficient opportunity for self-realization. It implies that women’s needs for affection reflect their own circumstances and problems.
참고문헌 (14)
- 이재호, "금오신화" (1998), 솔
- 이상구, "17세기 애정전기소설" (2003), 월인
- 김지영, "조선시대 애정소설에 나타난 사랑과 성", 한국고전여성문학연구, (10), pp.325~368 (2005), 한국고전여성문학회
- 박일용, "조선시대의 애정소설", pp.1~474 (1993), 일지사
- 박일용, "<이생규장전>의 밀회 장면에 나타난 환상성과 그 현실적 의미", 고소설연구, (20), pp.5~35 (2005), 한국고소설학회
- 박일용, "<주생전>의 환상성과 남․녀 주인공의 욕망", 고전문학과 교육, (25), pp.399~426 (2013), 한국고전문학교육학회[DOI]
- 서혜은, "고전소설에 나타난 기녀의 애정 성취 기반과 그 의미", 어문론총, (42), pp.217~254 (2005), 한국문학언어학회
- 소인호, "<주생전> 이본의 존재 양태와 소설사적 의미", 고소설연구, (11), pp.177~200 (2001), 한국고소설학회
- 엄태웅, "17세기 전기소설에 나타난 남녀 관계의 변모 양상 －<위생전>ㆍ<주생전>의 남녀주인공을 중심으로－", 한문학논집(漢文學論集), 29, pp.133~162 (2009), 근역한문학회[DOI]
- 전명수, "15세기 재산상속의 갈등 양상에 대한 사회학적 고찰", 한국학연구, (23), pp.255~280 (2005), 한국학연구소
- 정병헌, "여성영웅소설의 서사 방식과 소설교육적 자질", 한국문학논총, 24, pp.91~116 (1999), 한국문학회
- 조광국, "<주생전>과 16세기 말 소외 양반의 의식 변화와 기녀의 자의식 표출의 시대적 의미", 고소설연구, 8, pp.137~163 (1999), 한국고소설학회
- 조광국, "기녀담 기녀등장 소설 연구", pp.1~390 (2000), 월인
- 지연숙, "<주생전>의 배도 연구", 고전문학연구, (28), pp.317~350 (2005), 한국고전문학회