율곡 도덕 감정론의 지각 기제- 율곡의 ‘誠意’를 중심으로
The Mechanism of the Perception of Yulgok’s Moral Emotions Theory- Focusing on Yulgok’s “sŏng ŭi”(誠意)
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초록
본 논문은 ‘성의(誠意)’가 중추가 되는 심(心)의 지각 기제(과정)를 중심으로 율곡 이이(栗谷 李珥, 1536-1584)의 도덕 감정론을 고찰하는 데 주된 목적이 있다. 이를 위해 우선 율곡이 심의 지각을 성발위정(性發爲情)의 필수 불가결한 요소라 표명하면서 도덕 감정[四端]을 올바른 지각의 산물인 중절(中節)한 감정으로 규정했음을 밝힐 것이다. 그리고 중절한 감정인 사단(四端)의 실현을 위해 율곡이 중시했던 ‘성의’가 정리(正理)에 의거한 반성적 사려활동임을 확인하고, ‘성의’가 중심이 되는 심의 지각 과정을 분석함으로써 율곡이 일상의 심리적 갈등[人心] 속에서 어떻게 중절한 선(善)을 향해 의식을 능동적으로 계도해[道心] 나가고자 했는지 살펴볼 것이다. 마지막으로 ‘성의’에 내재한 수양론적 의미를 살펴봄으로써 율곡의 ‘성의’가 이성적 차원의 표면적인 의식 변화의 의미를 넘어 지(知)·행(行)과 미발(未發)·이발(已發)의 영역이 모두 상호의존적으로 개입되어 궁극에는 본질적인 기질변화를 이루어내는 것임을 규명해 보고자 한다.
Abstract
The primary goal of the present thesis is to consider the theory of moral emotions of Yulgok Yi I (栗谷 李珥, 1536-1584) by focusing on the mechanism of the perception of “the mind-heart” (心), in which “sŏng ŭi” (誠意) is a pivotal element. To this end, this study will reveal that Yulgok stipulated moral emotions (四端) as appropriate emotions of correct perception while proactively expressing the perception of mind-heart as the key intermediary of “Human Nature turns into Emotion” (性發爲情). This study will also explore how Yulgok actively guided consciousness towards the appropriate goodness by analyzing the mechanism of perception to which “sŏng ŭi” is central as a reflective pondering activity that Yulgok emphasized for the realization of the appropriate emotion. Lastly, by exploring the meaning of self-cultivation intrinsic to “sŏng ŭi”, this thesis intends to establish that Yulgok’s ‘sŏng ŭi’ surpasses the meaning of a superficial change of awareness on a rational level, and is an activity in which the domains of “knowing” (知) · “acting” (行) and “the unaroused state” (未發) · “the aroused state” (已發) become interdependently involved to ultimately achieve a fundamental change of the psychophysical component.
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