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時中의 사회적 집단지성화를 위한 방법 고찰 - 善의 실천방법을 중심으로

A Study on the Method of Making ‘The Timely Practicing the Golden Mean’(時中) as a Social Collective Intelligence: Centering on How to Practice Good

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주제분류기타인문학

초록

이 논문에서 필자는 유학(儒學)의 주요 개념인 시중(時中)의 의미를 연구 검토하고, 시중의 사회적 실천을 위한 집단지성(集團知性)의 필요성을 논증하고, 나아가 선을 실천하기 위한 집단지성의 형성과 그 사회적 실천성을 제고(提高)하는 방법을 모색하고자 하였다. 이를 위해 제2장에서는 우리 사회에 존재하는 갈등과 모순의 원인과 양상을 검토하였다. 그 결과 우리 사회의 모순과 갈등이 매우 심각함을 여러 자료를 통하여 확인하였다. 또한 이러한 상황을 극복하는 방법으로 새로운 집단지성이 필요함을 논증하였다. 제3장에서는 이러한 집단지성의 하나로 시중(時中)의 개념을 자세하게 분석하였다. 나아가 시중이 우리 사회의 집단지성의 하나로 정립될 가능성을 논증하였다. 제4장에서는 善을 실천하기 위해 집단지성을 형성하기 위해서는 시중의 가치를 적극적으로 실천해야 함을 논증하였다. 이를 통해 시중의 정신을 실천하는 방법으로 상생(相生)의 정신함양, 무실(務實), 종교활동의 공공성 제고를 통하여 가능함을 확인하였다. 이상의 연구를 통하여 시중에 근거한 집단지성이 사회적 선을 실현하는 보편적 가치와 구체적 실천 방법이 될 수 있음을 확인하였다. 시중을 실천하는 무실(務實)이 하나의 좋은 방법이 될 수 있음도 알아보았다. 나아가 중용을 통한 집단지성을 형성하고 사회적 선을 실현하는 방법이 사회적 모순과 갈등을 극복하는 새로운 실천윤리의 모델이 될 수 있음도 확인하였다.

Abstract

The In this paper, I studied and reviewed the meaning of the main concept of studying abroad, argued the necessity of collective intelligence(集團知性) to practice the market socially, and further sought ways to form collective intelligence to practice good and to enhance its social practicality. To this end, Chapter 2 reviewed the causes and aspects of conflict and contradiction in our society. As a result, we have confirmed through various data that contradictions and conflicts in our society are very serious. It also demonstrated the need for new ‘collective intelligence’ as a way to overcome this situation. In Chapter 3, as one of these collective intelligences, the concept of market time was analyzed in detail. Furthermore, the possibility of “the timely practicing the golden Mean(時中)” being established as one of the collective intelligence of our society was argued. In Chapter 4, argued that in order to form a good collective intelligence by cultivating the spirit of co-prosperity, ‘laboring for acting the genuine(務實)’, and enhancing the public nature of religious activities. Through the above study, it was confirmed that collective intelligence based on ‘the timely practicing the Golden Mean’ can be a universal value and a specific practice method for realizing social good. It was also found that the practice of ritual practice could be a good way. Furthermore, it was also confirmed that the method of forming collective intelligence through moderation and realizing social good can be a model of a new practical ethics that overcomes social contradictions and conflicts.

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