هل كان أبو العلاء المعري نحالاً؟ دراسة في النقد وتاريخ الأدب
Was Abū Al-ʿAlāʿ-Maʿarrī' a Fabricator of Poems? A Study in Criticism and History of Literature
0
조회
0
다운로드
0
인용
0
참고문헌
초록
النحل هو نسبة الشعر لغير قائله لغرض معين في نفس "الناحل"، وقد يعمد بعض الناحلين إلى خلق شخصية معينة ينسبها إلى "ملة" أو "نحلة" أو "قبيلة" ما ليحقق هدفا معينا. وهي ظاهرة معروفة في الأدب العربي القديم. درسها مؤرخو الأدب منذ أيام ابن سلام الجمحي وازدادت وتيرتها في ق20. ومن أكثر الشعراء إشادة بالصدق وشهرةً به وبالزهد في المديح والرياء أبو العلاء المعري 368-449هـ مما يجعله بعيدا -لأول وهلة- عن شُبهة "النحل" لأن النَّحل نوع من الاختلاق المُخل بالعدالة وهو أدنى من مجرَّد الكذب درَكةً لأن فيه إنتاج فعل إضافي فيدخل بذلك في التزوير والبهتان. وهذا الفعل لا يُمكن بسهولة تصديق صدوره عن مبدئيٍّ اشتهر بالرحمة والرأفة واللطف. يحاول هذا البحث أن يُبحر ضد التيار فيتتبع المواضع التي من الممكن، بل من المحتمل جدا أن يكون المعري قد نحَل فيها بعض الشخصيات التاريخية أشعاراً لم يقولوها هم، بل قوّلهم إياها المعرّي نفسه دون أن يُصرِّح لأحد بذلك. وقد توصل البحث إلى "ترجيح" أو "إثبات" صدور مثل هذا الفعل من الشاعر الكبير وحاول حدس الدوافع والزمن لذلك. اعتمد البحث كتب المعري بالأساس ثم الدراسات الجمة عنه منذ عصره ثم تاريخ ذات الصلة. اتبعنا المنهج التاريخي التتبعي واستفدنا من مدونة إلكترونية كبيرة لكتب الأدب العربي
Abstract
Abū Al-ʿAlāʿ-Maʿarrī (368-449 AH, 1057 CE), celebrated for truthfulness and asceticism, undergoes scrutiny in this research for a potential act of fabricating poems. Despite a reputation for self-restraint, the study delves into the possibility that he crafted verses attributed to historical or fictional figures without explicit disclosure. This includes constructing verses for fictional characters, forming a persona, and attributing verses to historical figures, raising questions about his engagement in fabricating poems. The research leans toward suggesting or proving such acts, speculating on motives, and timing during his youth, maturity, or old age. Drawing on Abū Al-ʿAlāʿ-Maʿarrī's writings, historical context, and a digital corpus of Arabic literature, the study employs a historical and chronological approach to navigate this complex investigation.
참고문헌 (20)
- "حسين، طه(١٩٤٤). تعريف القدماء بأبي العلاء، دار الكتب المصرية، وعنها نسخة مصورة من دار الكتب العلمية، نشره ١٩ . (والكتاب أعدته لجنة من الباحثين، بإشراف طه حسين، وعضوية: مصطفى السقا، عبد الرحيم نحمود، عبد السلام هارون، إبراهيم الأبياري، حامد عبد المجيد، رحمهم الله)", ~
- "المعري، أبو العلاء أحمد بن عبد الله بن سليمان بن محمد بن سليمان(١٩٩٨ ). ديوان لزوم مالا يلزم ما يسبق حرف الروي (اللزوميات)، تقديم وشرح وفهرسة: د. وحيدكبابة وحسن حمد دار الكتاب العري، بيروت، لبنان", ~
- "المعري، أبو العلاء أحمد بن عبد الله بن سليمان بن محمد بن سليمان(٨ . ١٤ه). سقط الزند، شرحه احمد شمس الدين دار الكتب العلمية ببيروت، ط ١", ~
- "المعري، أبو العلاء أحمد بن عبد الله بن سليمان بن محمد بن سليمان، (١٩١٣ ). ملقى السبيل، ضمن رسائل البلغاء تحقيق: محمدكردي علي. دار الكتب العربية الكبرى، مصطفى البابي الحلي", ~
- "المعري، أبو العلاء أحمد بن عبد الله بن سليمان بن محمد بن سليمان، (١٩٠٧ ). رسالة الغفران، مطبعة أمين هندية ، مصر، صححها ووقف على طبعها: إبراهيم اليازجي، الطبعة الأولى", ~
- "المعري، أبو العلاء أحمد بن عبد الله بن سليمان بن محمد بن سليمان،. عبث الوليد: أبو العلاء المعري، تح نادية علي الدولة(د ت)، دمشق", ~
- "المعري، أبو العلاء أحمد بن عبد الله بن سليمان بن محمد بن سليمان، شرح ديوان حماسة أبي تمام، تحقيق د. حسين محمد نقشة (د ت)، دار الغرب الإسلامي، بيروت", ~
- "الرافعي، مصطفى صادق(د ت). تحت راية القرآن، المكتبة العصرية، صيدا، بيروالطبعة الأولى١٤٢٣ه-٢٠٢م", ~
- "ابن عاشور، محمد الطاهر بن محمد بن محمد الطاهر بن عاشور التونسي(١٩٨٤). تحرير المعنى السديد وتنوير العقل الجديد من تفسير الكتاب المجيد، المشهور ب«التحرير والتنوير»، الدار التونسية للنشر، تونس", ~
- "بن الجوزي، جمال الدين أبو الفرج عبد الرحمن بن علي بن محمد( ١٤١٢ه-١٩٩٢م). المنتظم في تاريخ الأمم والملوك، تحقيق : محمد عبد القادر عطا، مصطفى عبد القادر عطا، دار الكتب العلمية، بيروت، الطبعة: الأولى", ~
- "شاخت، يوسف، و بوزورث، ك(١٩٧٤). تراث الإسلام، ترجمة نحمد زهير السمهوري، حسين مؤنس ، إحسان صدقي العمد(١٩٧٨ )، سلسلة عالم المعرفة، الكويت", ~
- "الكبيسي، افتخار عناد، و أثير محسن غافل( . ٢ ٠ ٢). استلهام رؤية المعري في الشعر العري الحديث ، مجلة الآداب للدراسات اللغوية والأدبية، العدد V،. سبتمبر ٢٠٢٠", ~
- "علي، جواد: المفصل فى تاريخ العرب قبل الإسلام(المتوفى :١٤٠٨ه)، دار الساقي، ط ٤ ، ١٤٢٢ه", ٢٠١م، (عشرون جزءا)
- "الصفدي، صلاح الدين خليل بن أيبك بن عبد لله(١٤٢٠ه- . . . ٢م). الوافي بالوفيات، تحقيق أحمد الأرناؤوط وتركي مصطفى، دار إحياء التراث، بيروت", ~
- "الصفدي، صلاح الدين خليل بن أيبك بن عبد الله (١٤٢٨ه- ٢٠٠٧م). نكث الهميان في نكت العميان، علق عليه ووضع حواشيه: مصطفى عبد القادر عطا، دار الكتب العلمية، بيرو ت لبنان", ~
- "العلي، عدنان عبيد(٦. . ٢). شعراء المعتزلة: دراسة فكرية وفنية حتى نهاية ٣٠٠ه", ٩١٣ م، عمان : دار زهران للنشر والتوزيع
- "المبرد، محمد بن يزيد: أبو العباس(١٤١٧ه-١٩٩٧م). الكاما في اللغة والأدب، تحقيق: محمد أ بو ا لفضا إبراهيم، دار الفكر العربي، القاهرة", ~
- "يازجي، كمال(١٩٤٢ ). جولة في لزوميات المعري، الجامعة الأمريكية في بيروت", ~
- Hayes, Christina, "Introduction to the Bible" (2012), Yale University Press
- Walter Allen, "The English Novel: A Short Critical History" (1954), Phoenix House